قَولُ علِيٍّ لعُمرَ أرأيتَ لو اشتَركَ نفرٌ في سَرِقَةٍ

قال لعُمَرَ وقد قبَّلَ امرأتَه وهو صائمٌ : أرأَيتَ لو تمَضْمَضْتَ بماءٍ

قتل علي لعمر بن عبد ود أفضل من عبادة الثقلين

كانتِ امْرَأَةٌ لِعُمَرَ ، تشهدُ صلاةَ الصُّبْحِ والعِشاءِ في الجمَاعةِ في المسْجِدِ ، فقيلَ لَها : لِمَ تَخْرُجِينَ ، وقَدْ تعلَمينَ أنَّ عُمَرَ يكْرَهُ ذلِكَ وَيَغارُ ؟ قالتْ : وما يَمْنَعُهُ أنْ يَنْهانِي ؟ قال : يَمْنَعُهُ قولُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : لا تَمْن

قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال ( والذي لا إله غيرُه ! لا يحلُّ دمُ رجلٍ مسلمٍ يشهدُ أن لا إله إلا اللهُ ، وأني رسولُ اللهِ ، إلا ثلاثةُ نفرٍ : التاركُ الإسلامِ ، المُفارقُ للجماعةِ أو الجماعةَ ( شك فيه أحمدُ ) . والثَّيِّبُ الزَّاني . والنفسُ بالنفسِ ) . وفي

أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ، قالَ لعبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ : أرأيتَ لو رأيتُ رجلًا قَتلَ أو سرقَ، أو زنا، قالَ : أرى شَهادتَك شَهادةَ رجُلٍ منَ المسلمينَ، قالَ : أصبتَ