الرئيسيةالأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفة301ضعيف الإسنادالخبر منقطع مع ما في سندهما أحلَّ اللَّهُ في كتابِهِ فَهوَ حلالٌ , وما حرَّمَ فَهوَ حرامٌ , وما سَكَتَ عنهُ فَهوَ عافيةٌ ...الراويأبو الدرداءالمحدِّثالمعلميالمصدرالأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفةالجزء/الصفحة301حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيإسناده منقطع وعاصم متماسكما أحلَّ اللَّهُ في كتابِهِ فَهوَ حلالٌ وما حرَّمَ فَهوَ حرامٌ ، وما سَكَتَ عنهُ فَهوَ عافيةٌ ، فاقبَلوا منَ اللَّهِ عافيتَهُ ، فإنَّ اللَّهَ لم يَكُن نَسيًّا ثمَّ تلا وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا .المستدرك على الصحيحينصحيح الإسنادما أحلَّ اللَّهُ في كتابِهِ فَهوَ حلالٌ وما حرَّمَ فَهوَ حرامٌ، وما سَكَتَ عنهُ فَهوَ عافيةٌ، فاقبَلوا منَ اللَّهِ العافيةَ فإنَّ اللَّهَ لم يَكُن نَسيًّا ثُمَّ تلا هذِهِ الآيةَ: وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا السلسلة الصحيحةإسناده صالحما أَحَلَّ اللهُ في كتابِه فهوَ حَلالٌ ، و ما حَرَّمَ فهوَ حرامٌ ، و ما سَكَتَ عنهُ فهوَ عَفْوٌ ، فَاقْبَلوا مِنَ اللهِ عَافِيَتَهُ و ما كان رَبُّكَ نَسِيًّاغاية المرامحسنما أحلَّ اللهُ في كتابِه فهو حلالٌ و ما حرَّم فهو حرامٌٌ و ما سكَت عنه فهو عَفوٌ فاقبلوا مِن اللهِ عافيتَه فإنَّ اللهَ لم يكن ليَنسَى شيئًا وتلا ومَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّامجمع الزوائد ومنبع الفوائدإسناده حسن ورجاله موثقون ما أحل اللهُ في كتابِه فهو حلالٌ وما حرم فهو حرامٌ وما سكت عنه فهو عفوٌ فاقبلوا من اللهِ عافيتَه فإن اللهَ لم يكنْ لينسَى شيئًا ثم تلا وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا التعليقات الرضية على الروضة النديةصحيح ما أحلَّ اللَّهُ في كتابهِ فهوَ حلالٌ ، وما حرَّمَ فهوَ حرامٌ ، وما سكتَ عنهُ فهوَ عفوٌ ، فاقبلوا منَ اللَّهِ عافيتَهُ ، فإنَّ اللَّهَ لم يكن لينسَى شيئًا وتلا : وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيإسناده منقطع وعاصم متماسكما أحلَّ اللَّهُ في كتابِهِ فَهوَ حلالٌ وما حرَّمَ فَهوَ حرامٌ ، وما سَكَتَ عنهُ فَهوَ عافيةٌ ، فاقبَلوا منَ اللَّهِ عافيتَهُ ، فإنَّ اللَّهَ لم يَكُن نَسيًّا ثمَّ تلا وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا .
المستدرك على الصحيحينصحيح الإسنادما أحلَّ اللَّهُ في كتابِهِ فَهوَ حلالٌ وما حرَّمَ فَهوَ حرامٌ، وما سَكَتَ عنهُ فَهوَ عافيةٌ، فاقبَلوا منَ اللَّهِ العافيةَ فإنَّ اللَّهَ لم يَكُن نَسيًّا ثُمَّ تلا هذِهِ الآيةَ: وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا
السلسلة الصحيحةإسناده صالحما أَحَلَّ اللهُ في كتابِه فهوَ حَلالٌ ، و ما حَرَّمَ فهوَ حرامٌ ، و ما سَكَتَ عنهُ فهوَ عَفْوٌ ، فَاقْبَلوا مِنَ اللهِ عَافِيَتَهُ و ما كان رَبُّكَ نَسِيًّا
غاية المرامحسنما أحلَّ اللهُ في كتابِه فهو حلالٌ و ما حرَّم فهو حرامٌٌ و ما سكَت عنه فهو عَفوٌ فاقبلوا مِن اللهِ عافيتَه فإنَّ اللهَ لم يكن ليَنسَى شيئًا وتلا ومَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدإسناده حسن ورجاله موثقون ما أحل اللهُ في كتابِه فهو حلالٌ وما حرم فهو حرامٌ وما سكت عنه فهو عفوٌ فاقبلوا من اللهِ عافيتَه فإن اللهَ لم يكنْ لينسَى شيئًا ثم تلا وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا
التعليقات الرضية على الروضة النديةصحيح ما أحلَّ اللَّهُ في كتابهِ فهوَ حلالٌ ، وما حرَّمَ فهوَ حرامٌ ، وما سكتَ عنهُ فهوَ عفوٌ ، فاقبلوا منَ اللَّهِ عافيتَهُ ، فإنَّ اللَّهَ لم يكن لينسَى شيئًا وتلا : وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا