الرئيسيةالكامل في ضعفاء الرجال7/167لم يُحكَمْ عليه[فيه] قيس بن الربيع لا بأس به نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان بأذُنِ أحدِنا جَفوةٌ أنْ يضعَ الإصبعَ في أذنِهِالراويجابر بن عبداللهالمحدِّثابن عديالمصدرالكامل في ضعفاء الرجالالجزء/الصفحة7/167حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهنهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُحتَلبَ مواشي النَّاسِ إلَّا بإذنِ أربابِها وقال: ( أيُحِبُّ أحدُكم أنْ تُؤتى مَشرُبَتُه فيُكسَرَ بابُها فيُنثَلَ ما فيها مِن الطَّعامِ إنَّما ضُروعُ مواشيهم هو طعامُ أحدِهم فلا أعرِفَنَّ أحدًا حلَب ماشيةَ أحدٍ بغيرِ إذنِه )الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامفيه أبو جعفر لا يعرف , وابن ليلى محمد سيء الحفظ نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُكلَّمَ النِّساءُ إلَّا بإذْنِ أزواجِهنَّصحيح سنن ابن ماجهصحيحنَهى رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ النِّساءَ أن يصمنَ إلاَّ بإذنِ أزواجِهنَّ.المجموع شرح المهذبإسناده صحيح نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يمتشطَ أحدُنا كل يومٍسنن الدارقطنيإسناده صحيح أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى أن يقرأَ أحدنا القرآنَ وهو جُنُبٌالترغيب والترهيبحسننَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يتمشَّطَ أحدُنا كلَّ يومٍ أو يبولَ في مُغتسلِهِ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهنهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُحتَلبَ مواشي النَّاسِ إلَّا بإذنِ أربابِها وقال: ( أيُحِبُّ أحدُكم أنْ تُؤتى مَشرُبَتُه فيُكسَرَ بابُها فيُنثَلَ ما فيها مِن الطَّعامِ إنَّما ضُروعُ مواشيهم هو طعامُ أحدِهم فلا أعرِفَنَّ أحدًا حلَب ماشيةَ أحدٍ بغيرِ إذنِه )
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامفيه أبو جعفر لا يعرف , وابن ليلى محمد سيء الحفظ نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُكلَّمَ النِّساءُ إلَّا بإذْنِ أزواجِهنَّ
صحيح سنن ابن ماجهصحيحنَهى رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ النِّساءَ أن يصمنَ إلاَّ بإذنِ أزواجِهنَّ.
الترغيب والترهيبحسننَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يتمشَّطَ أحدُنا كلَّ يومٍ أو يبولَ في مُغتسلِهِ