الرئيسيةالصحيح المسند مما ليس في الصحيحين1409صحيحصحيحما من أميرِ عشيرة، إلَّا يُؤتَى بِهِ يومَ القيامةِ ، مَغلولةٌ يداهُ إلى عنُقِهِ ، أطلقَهُ الحقُّ أو أوبقَهُ .الراوي[أبو هريرة]المحدِّثالوادعيالمصدرالصحيح المسند مما ليس في الصحيحينالجزء/الصفحة1409حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةحلية الأولياءتفرد به صفوان بن عمرو عن راشدما مِن والي عشرةٍ إلَّا يأتي يومَ القيامةِ مغلُولةٌ يداهُ إلى عنقِه ، أطلقَه عدلُه أو أوبقَه جَوْرُهالمغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبارمن رواية رجل لم يسم وفيهما يزيد بن أبي زياد متكلم فيه ما من وَالي عشرةٍ إلا جاء يومَ القيامةِ مَغلولةٌ يدَهُ إلى عنقِهِ أطلقَهُ عدلُهُ أو أوبقَهُ جورُهُ .الجامع الصغيرما من أمير عشرة ، إلا يؤتى به يوم القيامة، و يده مغلولة إلى عنقهصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح ما من أميرِ عشرَةٍ ، إلَّا يُؤْتَى بِهِ يومَ القيامَةِ ، ويدُهُ مغلولَةٌ إلى عنقِهِالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنما من أمير عشرة، إلا يؤتى به يوم القيامة، و يده مغلولة إلى عنقهالبدور السافرةله طرق أخرىما من أميرِ عشرةٍ إلا أتى اللهَ يومَ القيامةِ مغلولةً يداهُ إلى عنقِهِ فإنْ كان محسنًا فكَّ عنه وإن كان مسيئًا زيدَ غلًّا إلى غلِّهِ
حلية الأولياءتفرد به صفوان بن عمرو عن راشدما مِن والي عشرةٍ إلَّا يأتي يومَ القيامةِ مغلُولةٌ يداهُ إلى عنقِه ، أطلقَه عدلُه أو أوبقَه جَوْرُه
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبارمن رواية رجل لم يسم وفيهما يزيد بن أبي زياد متكلم فيه ما من وَالي عشرةٍ إلا جاء يومَ القيامةِ مَغلولةٌ يدَهُ إلى عنقِهِ أطلقَهُ عدلُهُ أو أوبقَهُ جورُهُ .
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح ما من أميرِ عشرَةٍ ، إلَّا يُؤْتَى بِهِ يومَ القيامَةِ ، ويدُهُ مغلولَةٌ إلى عنقِهِ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنما من أمير عشرة، إلا يؤتى به يوم القيامة، و يده مغلولة إلى عنقه
البدور السافرةله طرق أخرىما من أميرِ عشرةٍ إلا أتى اللهَ يومَ القيامةِ مغلولةً يداهُ إلى عنقِهِ فإنْ كان محسنًا فكَّ عنه وإن كان مسيئًا زيدَ غلًّا إلى غلِّهِ