الرئيسيةصحيح سنن أبي داود64صحيححسن صحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عن الماءِ يكونُ في الفلاةِ فذكر معناهالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثالألبانيالمصدرصحيح سنن أبي داودالجزء/الصفحة64حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عن الماءِ يكونُ في الفلاةِ فذكر معناه [ يعني القُلَّتَينِ ]البدر المنيرصحيح ثابتأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عن الماءِ يكونُ بأرضِ الفَلاةِ وما يَنوبه من السِّباعِ والدَّوابِّ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا بلغَ الماءُ قُلَّتينِ لم يحمِلِ الخَبَثَكشاف القناعسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الماء يكون في الفلاة وما ينوبه من السباع والدواب فقال : إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء. وفي رواية: لم يحمل الخبث .كشاف القناعإسناده جيدسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الماء يكون في الفلاة وما ينوبه من السباع والدواب فقال : إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء. وفي رواية: لم يحمل الخبث.السنن الكبرى للبيهقيغريبسُئلَ عنِ الماءِ يَكونُ في الفَلاةِ وتردُهُ السِّباعُ والكلابُ ، قالَ : إذا كانَ الماءُ قُلَّتينِ لا يحملُ الخبثَ وَكَذا قالَ : الكِلابُ والسِّباعُمجموع الفتاوىمن كلام ابن عمر لا من كلام النبي صلى الله عليه وسلمحديث القلتين : أنه سئل عن الماءِ يكونُ بأرضِ الفلاةِ وما ينوبُه من السباعِ والدوابِّ فقال : إذا بلغ الماءُ قلتين لم يحملْ الخبثَ ، وفي لفظٍ لم ينجسْه شيءٌ
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عن الماءِ يكونُ في الفلاةِ فذكر معناه [ يعني القُلَّتَينِ ]
البدر المنيرصحيح ثابتأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عن الماءِ يكونُ بأرضِ الفَلاةِ وما يَنوبه من السِّباعِ والدَّوابِّ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا بلغَ الماءُ قُلَّتينِ لم يحمِلِ الخَبَثَ
كشاف القناعسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الماء يكون في الفلاة وما ينوبه من السباع والدواب فقال : إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء. وفي رواية: لم يحمل الخبث .
كشاف القناعإسناده جيدسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الماء يكون في الفلاة وما ينوبه من السباع والدواب فقال : إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء. وفي رواية: لم يحمل الخبث.
السنن الكبرى للبيهقيغريبسُئلَ عنِ الماءِ يَكونُ في الفَلاةِ وتردُهُ السِّباعُ والكلابُ ، قالَ : إذا كانَ الماءُ قُلَّتينِ لا يحملُ الخبثَ وَكَذا قالَ : الكِلابُ والسِّباعُ
مجموع الفتاوىمن كلام ابن عمر لا من كلام النبي صلى الله عليه وسلمحديث القلتين : أنه سئل عن الماءِ يكونُ بأرضِ الفلاةِ وما ينوبُه من السباعِ والدوابِّ فقال : إذا بلغ الماءُ قلتين لم يحملْ الخبثَ ، وفي لفظٍ لم ينجسْه شيءٌ