الرئيسيةهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة4437ضعيف الإسنادضعيف الإسناد موقوفأنَّ أبا موسى الأشعريَّ قال : لا يلعبُ بالشطرنجِ إلا خاطئٌ .الراويمحمد بن مسلم بن شهاب الزهريالمحدِّثالألبانيالمصدرهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةالجزء/الصفحة4437حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيحأنَّ أبا موسى الأشعريَّ سَجدَ فيها سَجدتينِ [يعني: الحجَّ]العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا أصل لهإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بقومٍ يلعبونَ بالشَّطرنجِ قال ما هذِه الكوبةُ ألَم أنْهَ عن ثمنِها لعنَ اللَّهُ مَنْ يلعبُ بِها.الفوائد المجموعةفي إسناده وضاعاللاعب بالشطرنج كالآكل من لحم الخنزير, والناظر إلى من يلعب الشطرنج كالغامس يده في لحم الخنزيرالسنن الكبرى للبيهقيمرسلأنَّ أبا موسى الأشعريَّ قال : يا أميرَ المؤمنين ! أقرأتَ في نفسِك ؟ قال : لا ، قال : فإنك لم تقرأْ ، فأعاد الصلاةَمعرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعةفيه مطهر بن الهيثم منكر الحديث إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ على قومٍ يلعبونَ بالشطرنجِ فقال ما هذه الكوبةُ لعن اللهُ من يلعبُ بهاالمحلى بالآثارإسناده ثابتأنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كتبَ إلى أبي موسَى الأشعريِّ أنِ اجعَلِ الجدَّ أبًا فإنَّ أبا بَكرٍ جعلَ الجدَّ أبًا
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيحأنَّ أبا موسى الأشعريَّ سَجدَ فيها سَجدتينِ [يعني: الحجَّ]
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا أصل لهإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بقومٍ يلعبونَ بالشَّطرنجِ قال ما هذِه الكوبةُ ألَم أنْهَ عن ثمنِها لعنَ اللَّهُ مَنْ يلعبُ بِها.
الفوائد المجموعةفي إسناده وضاعاللاعب بالشطرنج كالآكل من لحم الخنزير, والناظر إلى من يلعب الشطرنج كالغامس يده في لحم الخنزير
السنن الكبرى للبيهقيمرسلأنَّ أبا موسى الأشعريَّ قال : يا أميرَ المؤمنين ! أقرأتَ في نفسِك ؟ قال : لا ، قال : فإنك لم تقرأْ ، فأعاد الصلاةَ
معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعةفيه مطهر بن الهيثم منكر الحديث إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ على قومٍ يلعبونَ بالشطرنجِ فقال ما هذه الكوبةُ لعن اللهُ من يلعبُ بها
المحلى بالآثارإسناده ثابتأنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كتبَ إلى أبي موسَى الأشعريِّ أنِ اجعَلِ الجدَّ أبًا فإنَّ أبا بَكرٍ جعلَ الجدَّ أبًا