إذا سها الإمامُ فاسْتَتَمَّ قَائِمًا فعلَيْه سَجْدَتَا السَّهْوِ ، و إذا لَمْ يَسْتَتِمَّ فلَا سَهْوَ عليهِ

ليس على من خلف الإمامِ سهوٌ فإن سها الإمامُ فعليه وعلى من خلفه السهوُ وإن سها من خلف الإمامِ فليس عليه سهوٌ والإمامُ كافيه

ليس على من خلف الإمام سهو فإن سها الإمام فعليه وعلى من خلفه السهو ، وإن سها من خلف الإمام فليس عليه سهو ، والإمام كافيه

ليسَ علَى من خلفَ الإمامِ سَهْوٌ ، فإن سَها الإمامُ فعليهِ وعلى من خلفَهُ السَّهوُ ، وإن سَها من خلفَ الإمامِ فليسَ عليهِ سَهْوٌ والإمامُ كافيهِ

ليسَ على مَنْ خلفِ الإمامِ سهوٌ ، فإنْ سهَا الإمامُ فعليهِ وعلى مَنْ خلفَهُ السهوُ

إنَّ الإمامَ يكفي من وراءِه ، فإنْ سها الإمامُ ، فعليه سجْدَتا السهوِ ، و على من وراءِه أن يسجدوا معه ، فإنْ سها أحدٌ ممن خلْفَه فليس عليه أنْ يسجدَ ، و الإمامُ يكفيِه