المُتَبايِعانِ بالخيارِ، ما لم يَتفَرَّقا، إلَّا أنْ يَكونَ البَيعُ كان عن خيارٍ، فإنْ كان البَيعُ عن خيارٍ، فقد وجَبَ البَيعُ
المصدر الرسمي: https://hdith.com/h/jqEVNfyprj
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة