الرئيسيةالمقاصد الحسنة522ضعيفلا يصحالنَّظرُ إلى وجهِ العالِمِ عبادةٌ وكذا الجُلوسُ معَه والكلامُ والأكلُالراويأنس بن مالكالمحدِّثالسخاويالمصدرالمقاصد الحسنةالجزء/الصفحة522حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالجامع الصغيرضعيفالجلوس في المسجد لانتظار الصلاة بعد الصلاة عبادة، و النظر في وجه العالم عبادة، و نفسه تسبيحالفوائد المجموعةبلا سندالنَّظرُ إلى وجهِ العالِمِ عبادةٌ .سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف جدا خمسٌ من العِبادةِ: قلَّةُ الطَّعامِ عبادةٌ، و القُعودُ في المساجدِ عبادةٌ، و النَّظرُ في المصحَفِ من غيرِ قراءةٍ عبادةٌ، و النَّظرُ في وجهِ العالِم ِعبادةٌ، و أظنُّه قال: و النَّظَرُ في وجهِ الوالدينِ عبادةٌالقول العلي لشرح أثر الإمام علي رضي الله عنه - وصيته لكميل بن زياد النخعيفي القلب من هذا الحديث شيء ولم أعرف حالهالنَّظرُ في وجهِ الوالدِ عبادةٌ والنَّظرُ في الكعبةِ عبادةٌ والنَّظرُ في المصحفِ عبادةٌ والنَّظرُ في وجهِ العالِمِ عبادةٌضعيف الجامعضعيفالجلوسُ في المسجدِ لانتظارِ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ عبادَةٌ ،والنظرُ في وجه العالِمِ عبادَةٌ ، ونفَسُهُ تسبيحٌالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفخمس من العبادة : قلة الطعم، و القعود في المساجد، و النظر إلى الكعبة، و النظر في المصحف، و النظر إلى وجه العالم
الجامع الصغيرضعيفالجلوس في المسجد لانتظار الصلاة بعد الصلاة عبادة، و النظر في وجه العالم عبادة، و نفسه تسبيح
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف جدا خمسٌ من العِبادةِ: قلَّةُ الطَّعامِ عبادةٌ، و القُعودُ في المساجدِ عبادةٌ، و النَّظرُ في المصحَفِ من غيرِ قراءةٍ عبادةٌ، و النَّظرُ في وجهِ العالِم ِعبادةٌ، و أظنُّه قال: و النَّظَرُ في وجهِ الوالدينِ عبادةٌ
القول العلي لشرح أثر الإمام علي رضي الله عنه - وصيته لكميل بن زياد النخعيفي القلب من هذا الحديث شيء ولم أعرف حالهالنَّظرُ في وجهِ الوالدِ عبادةٌ والنَّظرُ في الكعبةِ عبادةٌ والنَّظرُ في المصحفِ عبادةٌ والنَّظرُ في وجهِ العالِمِ عبادةٌ
ضعيف الجامعضعيفالجلوسُ في المسجدِ لانتظارِ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ عبادَةٌ ،والنظرُ في وجه العالِمِ عبادَةٌ ، ونفَسُهُ تسبيحٌ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفخمس من العبادة : قلة الطعم، و القعود في المساجد، و النظر إلى الكعبة، و النظر في المصحف، و النظر إلى وجه العالم