صحيحصحيح
أقرُّوا الطَّيرَ على مَكِنَّاتِها
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده فيه جهالة، لكن الشطر الثاني منه له طريق أخرى يتقوى بها هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة[حسن كما قال في المقدمة] مجمع الزوائد ومنبع الفوائد[روي] بأسانيد ورجال أحدها ثقات الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامفي إسناده رجلان مجهولان المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا إبراهيم بن يزيد تفرد به فهر بن زياد الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام[ فيه ] العلاء بن كثير منكر الحديث ضعيفه ، ولا يصح سماع بن مكحول من عبادة وأبو ذر وأبو غانم لا تعرف حاله وسليمان بن عمرو ولا يعرف إلا أن يكون النخعي فهو كذاب