من جرَّ إزارَهُ منَ الخيلاءِ، لم ينظُرِ اللَّهُ إليْهِ يومَ القيامةِ

أنه رأى رجلًا يجرُّ إزارَه . فقال : ممن أنتَ ؟ فانتسب له . فإذا رجلٌ من بني ليثٍ . فعرفه ابنُ عمرَ . قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، بأُذُنيَّ هاتَين ، يقول ( من جرَّ إزارَه ، لا يريد بذلك إلا المَخِيلةَ ، فإنَّ اللهَ لا ينظر إليه يومَ القيامةِ ) .

مَنْ جرَّ إزارَه مِنَ الخُيلاءِ لم ينظُرِ اللهُ عز وجل إليه قال زيدٌ : وكان ابنُ عمرَ يحدِّثُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رآه وعليه إزارٌ يتقعقعُ يعني جديدًا فقال : مَنْ هذا ؟ فقلت : أنا عبدُ اللهِ فقال : إنْ كنتَ عبدَ اللهِ فارفعْ إزارَك قال : فرفعتُه قال : زدْ قال :

مَن جرَّ إزارَهُ منَ الخيلاءِ، لم ينظُرِ اللَّهُ إليهِ يومَ القِيامَةِ قالَ: فلقيتُ ابنَ عمرَ بالبلاطِ فذَكَرتُ لَهُ حديثَ أبي سعيدٍ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ وأشارَ إلى أذُنَيْهِ: سمعتهُ أذُنايَ، ووعاهُ قَلبي

من جرَّ ثوبَه ، أو قال : إن الذي يَجُرُّ ثوبَه مِن الخُيَلاءِ لم يَنْظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ.

مَن جرَّ ثوبَهُ من الخُيَلاءِ لم ينظرِ اللهُ إليهِ يومَ القيامةِ . وفي روايةٍ : مثلُه . غيرَ أنهُ قال : ثيابَهُ .