إنَّ الرَّجلَ لتكونُ له الدَّرجةُ عند اللهِ تعالَى لا يبلُغُها بعملٍ حتَّى يُبتلَى ببلاءٍ في جسمِه فيبلغُها بذلك .

إنَّ الرَّجلَ لتَكونُ لَهُ عِندَ اللَّهِ المنزلةُ الرَّفيعةُ فما يبلُغُها بعمَلٍ فما يَزالُ اللَّهُ يبتليهِ بما يَكْرَهُهُ حتَّى يبلُغَها

إنَّ الرَّجلَ لَتكونُ له عندَ اللهِ المنزلةُ فما يبلُغُها بعملٍ فلا يزالُ اللهُ يبتليه بما يكرَهُ حتَّى يُبلِّغَه إيَّاها

كنتُ جالسًا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأقبلَ علينا فقالَ من يحبُّ أن يصحَّ فلا يسقمُ فابتدرنا فقلنا نحنُ يا رسولَ اللَّهِ فعرفناها في وجهِهِ فقالَ أتحبُّونَ أن تكونوا كالحميرِ الضَّالَّةِ قالوا لا يا رسولَ اللَّهِ قالَ ألا تحبُّونَ أن تكونوا أصحابَ كفَّاراتٍ و

إنَّ الرَّجلَ ليكونُ لهُ عندَ اللَّهِ المنزلةُ الرفيعةُ فما يبلُغُها بعملِهِ فما يزالُ اللَّهُ يبتليَهِ بما يكرَهُ حتَّى يبلُغَها

إذا سبقتْ للعبدِ من اللهِ منزلةٌ لم يبلغْها بعملِه ، ابتلاه اللهُ في جسدهِ أو في مالهِ ، أو في ولدهِ ، ثم صبرهُ حتى يُبلِّغَهُ المنزلةَ التي سبقتْ له منه