لا يزالُ العبدُ في الصلاةِ، ما كان في المسجدِ ينتظرُ الصلاةَ، ما لم يُحدِثْ . فقال رجلٌ أعْجَميٌّ : ما الحَدَثُ يا أبا هُرَيْرَةَ ؟ قال :الصَّوْتُ، يَعْني الضَّرْطَةَ. .

لا يزالُ العبدُ في الصلاةِ، ما كان في المسجدِ ينتظرُ الصلاةَ، ما لم يُحدِثْ . فقال رجلٌ أعْجَميٌّ : ما الحَدَثُ يا أبا هُرَيْرَةَ؟ قال :الصَّوْتُ، يَعْني الضَّرْطَةَ. .

لا يزالُ العبدُ في صلاةٍ ما كان في مصلَّاهُ . ينتظرُ الصلاةَ ، وتقولُ الملائكةُ : اللهم ! اغفر لهُ . اللهم ! ارحمْهُ حتى ينصرفَ أو يُحدِثَ قلتُ : ما يحدِثُ ؟ قال : يفسو أو يَضْرِطُ

لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة تقول الملائكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتى ينصرف أو يحدث فقيل ما يحدث قال يفسو أو يضرط

الرؤيا الصالحة بشرى وهي جزء من سبعين جزءا من النبوة وإن ناركم يعني هذه جزء من سبعين جزءا من سموم جهنم وما دام العبد ينتظر الصلاة فهو في صلاة ما لم يحدث

من انتظر الصَّلاةَ ( وفي روايةٍ : من كان في المسجدِ ينتظِرُ الصَّلاةَ ) ؛ فهو في صلاةٍ ما لم يُحدِثْ