الرئيسيةالجامع الصغير في أحاديث البشير النذير1590ضعيفضعيفأمَا بلغَكُم أنِّي لَعنتُ من وَسَمَ البهيمةَ في وجهِهَا، أو ضربَهَا في وجهِهَا؟الراويجابر بن عبداللهالمحدِّثالسيوطيالمصدرالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرالجزء/الصفحة1590حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح أمَا بَلَغَكُمْ أنِّي لَعنْتُ مَن وسَمَ البَهيمةَ في وجْهِها ، أوْ ضَرَبَها في وجْهِها ؟سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههارواه مسلم مختصرا أما بلَغكم أني قد لَعَنتُ من وسَم البهيمةَ في وجهِها ، أو ضربها في وجهِها ؟ فنهى عن ذلكغاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاويصحيح أنه مَرَّ عليه بحِمارٍ قد وُسِمَ في وجهِه ، فقال : أَمَا بَلَغَكم أني لَعَنْتُ مَن وَسَم البهيمةَ في وجهِها ، أو ضربها في وجهِها ؟سنن أبي داودصحيحأنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مر عليه بحمار قد وسم في وجهه فقال أما بلغكم أني قد لعنت من وسم البهيمة في وجهها أو ضربها في وجهها فنهى عن ذلكالكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشافلم أره هكذاأنَّ العبَّاسَ وسَمَ أباعِرَهُ في وجهِها فقال النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أكرِموا الوُجوهَ فوَسَمها في جَواعِرِهاتخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشافغريب بهذا اللفظ أنَّ العبَّاسَ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ وَسَمَ أباعِرَهُ في وَجهِها فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أكرِموا الوُجوهَ فَوسَمَها في جَواعِرِها
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح أمَا بَلَغَكُمْ أنِّي لَعنْتُ مَن وسَمَ البَهيمةَ في وجْهِها ، أوْ ضَرَبَها في وجْهِها ؟
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههارواه مسلم مختصرا أما بلَغكم أني قد لَعَنتُ من وسَم البهيمةَ في وجهِها ، أو ضربها في وجهِها ؟ فنهى عن ذلك
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاويصحيح أنه مَرَّ عليه بحِمارٍ قد وُسِمَ في وجهِه ، فقال : أَمَا بَلَغَكم أني لَعَنْتُ مَن وَسَم البهيمةَ في وجهِها ، أو ضربها في وجهِها ؟
سنن أبي داودصحيحأنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مر عليه بحمار قد وسم في وجهه فقال أما بلغكم أني قد لعنت من وسم البهيمة في وجهها أو ضربها في وجهها فنهى عن ذلك
الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشافلم أره هكذاأنَّ العبَّاسَ وسَمَ أباعِرَهُ في وجهِها فقال النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أكرِموا الوُجوهَ فوَسَمها في جَواعِرِها
تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشافغريب بهذا اللفظ أنَّ العبَّاسَ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ وَسَمَ أباعِرَهُ في وَجهِها فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أكرِموا الوُجوهَ فَوسَمَها في جَواعِرِها