لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زيد بن أبي أنيسة إلا فليح تفرد به المعافى
عن سلَمةَ بنِ كُهَيلٍ قال أخبَرني سُوَيدُ بنُ غَفَلَةَ قال خرَجْتُ أنا وزيدُ بنُ صُوحانَ وسَلْمانُ بنُ ربيعةَ فالتقَطْتُ سَوطًا فأمَرني أنْ أترُكَه فأبَيْتُ فلمَّا قدِمْنا المدينةَ ذكَرْتُ ذلكِ لأُبَيِّ بنِ كعبٍ فقال أصَبْتَ إنِّي التقَطْتُ زمانَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِئةَ دِينارٍ فأخبَرْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بها فأمَرني أنْ أُعرِّفَها سَنةً ثمَّ أخبَرْتُه أنَّها لَمْ تُعرَفْ ثمَّ أمَرني أنْ أُعرِّفَها فعرَّفْتُها سَنةً ثمَّ أخبَرْتُه أنَّها لَمْ تُعرَفْ ثمَّ أمَرني أنْ أُعرِّفَها فعرَّفْتُها سَنةً ثمَّ أخبَرْتُه أنَّها لَمْ تُعرَفْ فقال اعرِفْ وِعاءَها ووِكاءَها ثمَّ اقْضِ بها حاجتَكَ فإنْ جاء لها طالِبٌ ردَدْتَها
صحيح سنن ابن ماجهصحيح المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن الفضل إلا عبد العزيز بن أبي سلمة تفرد به حجين بن المثنى صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحه صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحه المحلى بالآثارظاهره صحة السند إلا أن سلمة بن كهيل أخطأ فيه بلا شك صحيح سنن أبي داودصحيح