الرئيسيةتخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف4/65لم يُحكَمْ عليهغريب أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يُكفِّرْ [ في تحريمِ ماريةَ ] لأنه كان مغفورًا له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّرَالراويالحسن البصريالمحدِّثالزيلعيالمصدرتخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشافالجزء/الصفحة4/65حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةضعيف الترغيب والترهيبمنكر لا يُسبِغُ عبدٌ الوضوءَ ؛ إلَّا غفَر اللهُ لهُ ما تقدمَ من ذنبِه وما تأخَّرَاختيار الأولىإسناده لا بأس بهمَن تَوضَّأ فأسبغَ الوضوءَ غُفِرَ لَه ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَلسان الميزانموضوعمَنْ سَعَى لأَخِيهِ في حاجَةٍ غُفِرَ لهُ ما تَقَدَّمَ من ذَنبِهِ وما تَأَخَّرَالخصال المكفرة[فيه] عبد الرحمن بن زيد ضعيفمن صامَ يومَ عرفةَ غُفِرَ له ما تَقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأَخَّرَعمدة القاري شرح صحيح البخاريوما تأخر قيل إنها شاذةغُفِرَ لَهُ ما تقدمَ مِن ذنبِهِ ومَا تأخرَ [في حديثِ قولِ آمينَ]صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهغُفِر لرجُلٍ - أخَذ غُصْنَ شوكٍ عن طريقِ النَّاسِ - ذنبُه، ما تقدَّم مِن ذنبِه وما تأخَّر
ضعيف الترغيب والترهيبمنكر لا يُسبِغُ عبدٌ الوضوءَ ؛ إلَّا غفَر اللهُ لهُ ما تقدمَ من ذنبِه وما تأخَّرَ
الخصال المكفرة[فيه] عبد الرحمن بن زيد ضعيفمن صامَ يومَ عرفةَ غُفِرَ له ما تَقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأَخَّرَ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريوما تأخر قيل إنها شاذةغُفِرَ لَهُ ما تقدمَ مِن ذنبِهِ ومَا تأخرَ [في حديثِ قولِ آمينَ]
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهغُفِر لرجُلٍ - أخَذ غُصْنَ شوكٍ عن طريقِ النَّاسِ - ذنبُه، ما تقدَّم مِن ذنبِه وما تأخَّر