أنَّ ابنَ عمرَ خرجَ منَ المدينةِ إلى مَكَّةَ مُهِلًّا بالعُمرةِ ، مَخافةَ الحَصرِ ، ثمَّ قالَ ما شأنُهُما إلَّا واحِدًا ، أشهِدُكُم أنِّي أوجبتُ إلى عُمرتي هذِهِ حجَّةً ثمَّ قدِمَ فطافَ لَهُما طوافًا واحِدًا وقالَ هَكَذا فعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كان لا يدعُ الحجَّ والعمرةَ وإنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبدِ اللهِ دخل عليهِ فقال إني لا آمنُ أن يكون العامُ بين الناسِ قتالٌ فلو أقمتُ فقال قد حجَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فحال كفارُ قريشٍ بينَهُ وبين البيتِ فإن يَحُلْ بيني وبينَهُ أفعل كما فعل رسولُ

خرج ابنُ عمرَ يريدُ العمرةَ فأخبروه أنَّ بمكةَ أمرًا فقال : أُهلُّ بالعمرةِ فإن حُبِست صنعت كما صنع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأهلَّ بالعمرةِ فلما سار قليلًا وهو بالبيداءِ قال : ما سبيلُ العمرةِ إلا سبيلُ الحجِّ أوجَب حجًّا وقال : أُشهدُكم أني قد أوجبت حجًّا فإن سبيلَ

عَن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قالَ: لو أَهْللتُ بالحجِّ والعُمرةِ ، طفتُ لَهُما طوافًا واحِدًا ، ولَكُنتُ مُهْديًا

أن بعض بني عبدِ اللهِ قال له : لو أقمتَ العامَ، فإني أخافُ أنْ لا تصلَ إلى البيتِ، قال : خرجنا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ دونَ البيتِ، فنحرَ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟َداياهُ، وحلقَ وقصر أصحابُهُ . قال أُشهِدُكم أني أوجبتُ عُمرةً، فإن خُلِّيَ

خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حَجَّةِ الوداعِ ، فأهلَلْنا بعمرةٍ ، ثم قال : من كان معهُ هَدْيٌ فليُهِلَّ بالحجِّ والعمرةِ ، ثم لا يَحِلَّ حتى يَحِلَّ منهما . فقدمتُ مكةَ وأنا حائضٌ ، فلمَّا قضيْنَا حَجَّنَا ، أَرْسَلَنِي مع عبدِ الرحمنِ إلى التَّنعيمِ فاعتمرت