الرئيسيةإزالة الدهش والوله عن المنجد في صحة حديث (ماء زمزم لما شرب له)13ضعيفضعيف وإنما صح طرفه الأول الحجرُ الأسودُ من حجارةِ الجنَّةِ ، وما في الأرضِ من الجنّةِ غيرُه ، وكان أبيضَ كالماءالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثالألبانيالمصدرإزالة الدهش والوله عن المنجد في صحة حديث (ماء زمزم لما شرب له)الجزء/الصفحة13حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنالحجرُ الأسودُ منْ حجارةِ الجنةِ، و ما فِي الأرضِ منَ الجنةِ غيرُهُ، و كانَ أبيضَ كالماءِ، و لولا ما مسهُ منْ رجسِ الجاهليةِ، ما مسهُ ذو عاهةٍ إلا برئَضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف الحجرُ الأسودُ من حِجارةِ الجنةِ ، وما في الأرضِ من الجنةِ غيرُه ، وكان أبيضَ كالماءِ ، ولولا ما مَسَّهُ من رِجْسِ الجاهليةِ ، ما مَسَّه ذو عاهةٍ إلا بَرِئَضعيف الترغيب والترهيبضعيف الحَجرُ الأسودُ من حِجارةِ الجنَّةِ ، وما في الأَرضِ من الجنَّةِ غيرُه ، وكان أبيضَ كالْمَها ، ولولا ما مسَّهُ مِن رجسِ الجاهليَّةِ ما مسَّهُ ذو عاهةٍ إلَّا برأَالمعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن عطاء بن أبي رباح إلا بن أبي ليلى تفرد به محمد بن عمران عن أبيهالحَجَرُ الأسودُ مِن حجارةِ الجنَّةِ وما في الأرضِ مِن الجنَّةِ غيرُه وكان أبيضَ كالمَهَا فلولا ما مسَّه مِن دَنَسِ الجاهليَّةِ ما مسَّه مِن ذي عاهَةٍ إلَّا برَأالترغيب والترهيبإسناده حسن الحجرُ الأسوَدُ من حجارةِ الجنَّةِ وما في الأرضِ من الجنَّةِ غيرُه وكان أبيضَ كالمَها ولولا ما مسَّه من رجسِ الجاهليَّةِ ما مسَّه ذو عاهةٍ إلَّا برِئمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه محمد بن أبي ليلى وفيه كلامالحجرُ الأسودُ من حجارةِ الجنَّةِ وما في الأرضِ منَ الجنَّةِ غيرَهُ وكانَ أبيضَ كالمها ولولا ما مسَّهُ من رجسِ الجاهليَّةِ ما مسَّهُ ذو عاهةٍ إلَّا برأَ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنالحجرُ الأسودُ منْ حجارةِ الجنةِ، و ما فِي الأرضِ منَ الجنةِ غيرُهُ، و كانَ أبيضَ كالماءِ، و لولا ما مسهُ منْ رجسِ الجاهليةِ، ما مسهُ ذو عاهةٍ إلا برئَ
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف الحجرُ الأسودُ من حِجارةِ الجنةِ ، وما في الأرضِ من الجنةِ غيرُه ، وكان أبيضَ كالماءِ ، ولولا ما مَسَّهُ من رِجْسِ الجاهليةِ ، ما مَسَّه ذو عاهةٍ إلا بَرِئَ
ضعيف الترغيب والترهيبضعيف الحَجرُ الأسودُ من حِجارةِ الجنَّةِ ، وما في الأَرضِ من الجنَّةِ غيرُه ، وكان أبيضَ كالْمَها ، ولولا ما مسَّهُ مِن رجسِ الجاهليَّةِ ما مسَّهُ ذو عاهةٍ إلَّا برأَ
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن عطاء بن أبي رباح إلا بن أبي ليلى تفرد به محمد بن عمران عن أبيهالحَجَرُ الأسودُ مِن حجارةِ الجنَّةِ وما في الأرضِ مِن الجنَّةِ غيرُه وكان أبيضَ كالمَهَا فلولا ما مسَّه مِن دَنَسِ الجاهليَّةِ ما مسَّه مِن ذي عاهَةٍ إلَّا برَأ
الترغيب والترهيبإسناده حسن الحجرُ الأسوَدُ من حجارةِ الجنَّةِ وما في الأرضِ من الجنَّةِ غيرُه وكان أبيضَ كالمَها ولولا ما مسَّه من رجسِ الجاهليَّةِ ما مسَّه ذو عاهةٍ إلَّا برِئ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه محمد بن أبي ليلى وفيه كلامالحجرُ الأسودُ من حجارةِ الجنَّةِ وما في الأرضِ منَ الجنَّةِ غيرَهُ وكانَ أبيضَ كالمها ولولا ما مسَّهُ من رجسِ الجاهليَّةِ ما مسَّهُ ذو عاهةٍ إلَّا برأَ