الرئيسيةالتحفة الكريمة في بيان كثير من الأحاديث الموضوعة والسقيمة41صحيحثابتإنما جُعل الاستئذانُ من أجلِ النَّظرِالراويفاطمة بنت قيسالمحدِّثابن بازالمصدرالتحفة الكريمة في بيان كثير من الأحاديث الموضوعة والسقيمةالجزء/الصفحة41حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح إِنَّما جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ من أَجْلِ البَصَرِصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح لو علمتُ أنك تنظرُ لطعنْتُ بها في عَينِك ؛ إنما جُعِلَ الاستئذانُ من أجلِ البصرِزاد المعاد في هدي خير العبادصحيح أنه أراد أن يفقأَ عينَ الذي نظر إليه من جحرٍ في حجرتِه وقال إنما جعل الاستئذانُ من أجلِ البصرِمجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيح جئت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في بيتٍ فقمتُ مقابلَ البابِ فاستأذنت فأشارَ إلَيَّ أن تباعدَ ثم جئت فاستأذنت فقال وهل الاستئذانُ إلا من أجلِ النظرِصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح هكذا ، فإِنَّما الاستئذانُ مِنَ النظَرِصحيح البخاري[صحيح]اطَّلَع رجلٌ من جُحرٍ في حُجَرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومعَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِدرًى يَحُكُّ به رأسَه، فقال : ( لو أعلَمُ أنك تنظُرُ، لطَعَنتُ به في عينِك، إنما جُعِل الاستئذانُ من أجلِ البصرِ ) .
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح لو علمتُ أنك تنظرُ لطعنْتُ بها في عَينِك ؛ إنما جُعِلَ الاستئذانُ من أجلِ البصرِ
زاد المعاد في هدي خير العبادصحيح أنه أراد أن يفقأَ عينَ الذي نظر إليه من جحرٍ في حجرتِه وقال إنما جعل الاستئذانُ من أجلِ البصرِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيح جئت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في بيتٍ فقمتُ مقابلَ البابِ فاستأذنت فأشارَ إلَيَّ أن تباعدَ ثم جئت فاستأذنت فقال وهل الاستئذانُ إلا من أجلِ النظرِ
صحيح البخاري[صحيح]اطَّلَع رجلٌ من جُحرٍ في حُجَرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومعَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِدرًى يَحُكُّ به رأسَه، فقال : ( لو أعلَمُ أنك تنظُرُ، لطَعَنتُ به في عينِك، إنما جُعِل الاستئذانُ من أجلِ البصرِ ) .