مَنْ تصدَّق بصدقَةٍ مِنْ كَسبٍ طيِّبٍ - ولا يَقبلُ اللهُ إلا طيِّبًا - كان إنما يضعُها في كفِّ الرحمنِ ، يُربِّيها كما يُربِّي أحدُكم فُلُوَّهُ أو فَصِيلَه حتى تكونَ مثلَ الجبلِ

من تصدَّق بصدقةٍ من كسب طَيِّبٍ – ولا يقبلُ اللهُ إلَّا طَيِّبًا – كان إنَّما يضعُها في كفِّ الرَّحمنِ يُربِّيها كما يُربِّي أحدُكم فَلُوَّه أو فصيلَه ، حتى تكونَ مثلَ الجبلِ

ما مِن عبدٍ مسلمٍ يتصدَّقُ بصدقةٍ مِن كَسْبٍ طيِّبٍ ـ ولا يقبَلُ اللهُ إلَّا الطَّيِّبَ ـ إلَّا كان اللهُ يأخُذُها بيمينِه فيُربِّيها له كما يُربِّي أحدُكم فَلُوَّه أو فصيلَه حتَّى تبلُغَ التَّمرةُ مِثْلَ أُحدٍ

ما تصدَّق أحدٌ بصدقةِ من طيِّبٍ، - ولا يقبلُ اللهُ إلَّا الطَّيِّبَ - إلَّا أخذها اللهُ بيمينِه ، وإن كانت مثلَ تمرةٍ فتربو له في كفِّ الرَّحمنِ ، حتى تكونَ أعظمَ من الجبلِ ، كما يُربِّي أحدُكم فَلُوَّه أو فصيلَه

مَنْ تصدَّقَ بصدقَةٍ من كسْبٍ طيبٍ ولا يقبَلُ اللهُ إلا الطيبَ كانَ إنَّمَا يضَعُهَا في كفِّ الرحمنِ يُربِّيهَا لهمْ كمَا يُرَبِّي أحدُكُم فَلُوَّهُ أو فَصِيلَهُ حتى يكونَ مثلَ الجبلِ

ما تصدَّقَ أحدٌ بصدَقةٍ مِن طيِّبٍ - ولا يقبلُ اللَّهُ إلَّا الطَّيِّبَ - إلَّا أخذَها الرَّحمنُ بيمينِهِ ، وإن كانَت تَمرةً في كفِّ الرَّحمنِ ، حتَّى تَكونَ أعظمَ منَ الجبلِ ، كما يربِّي أحدُكم فَلُوَّهُ أو فصيلَه