الرئيسيةعمدة التفسير1/395صحيححسنتعجَّلوا إلى الحجِّ - يعني الفريضةَ - فإنَّ أحدَكُم لا يدري ما يعرضُ لَهُالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثأحمد شاكرالمصدرعمدة التفسيرالجزء/الصفحة1/395حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالترغيب والترهيبإسناده ضعيفتعجَّلوا إلى الحجِّ يعني الفريضةَ فإنَّ أحدَكُم لا يَدري ما يعرِضُ لَهُضعيف الترغيبضعيفتعَجَّلُوا إلى الحجِّ – يعني الفَريضَةَ - ، فإنَّ أحدَكمْ لا يَدْرِي ما يَعرِضُ لهُعمدة التفسير من تفسير ابن كثيرفي إسناده ضعفتعجَّلوا إلى الحجِّ - يعني الفريضةَ- فإنَّ أحدَكُم لا يدري ما يعرضُ لَهُأضواء البيانفي سنده إسماعيل ين خليفة أبو إسرائيل الملائي، وهو لا يحتج بحديثه؛ لأنه ضعفه أكثر أهل العلم بالحديثتعجلوا إلى الحج ــ يعني الفريضة ــ فإن أحدكم لا يدري ما يعرض لهمجموع فتاوى ابن عثيمينأن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: تعجَّلوا إلى الحجِّ- يعني الفريضةَ - فإن أحدَكم لا يدرِي ما يعرِضُ لهمجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن عثيمينفي سنده ضعفأن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: تعجَّلوا إلى الحجِّ- يعني الفريضةَ- فإن أحدَكم لا يدرِي ما يعرِضُ له
عمدة التفسير من تفسير ابن كثيرفي إسناده ضعفتعجَّلوا إلى الحجِّ - يعني الفريضةَ- فإنَّ أحدَكُم لا يدري ما يعرضُ لَهُ
أضواء البيانفي سنده إسماعيل ين خليفة أبو إسرائيل الملائي، وهو لا يحتج بحديثه؛ لأنه ضعفه أكثر أهل العلم بالحديثتعجلوا إلى الحج ــ يعني الفريضة ــ فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له
مجموع فتاوى ابن عثيمينأن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: تعجَّلوا إلى الحجِّ- يعني الفريضةَ - فإن أحدَكم لا يدرِي ما يعرِضُ له
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن عثيمينفي سنده ضعفأن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: تعجَّلوا إلى الحجِّ- يعني الفريضةَ- فإن أحدَكم لا يدرِي ما يعرِضُ له