زعَم أنه سمِع منها أنها رأَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدعو يَرفَعُ يدَيه ، يقولُ : إنما أنا بشرٌ فلا تُعاقِبْني ، أيُّما رجلٍ منَ المؤمنينَ آذيتُه ، أو شتَمتُه فلا تُعاقِبْني به

اللهم إني أتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه ؛ فإنما أنا بشر، فأيما مؤمن آذيته، أو شتمته، أو جلدته، أو لعنته، فاجعلها له صلاة و زكاة و قربة بها إليك يوم القيامة

اللَّهمَّ إنِّي أتَّخِذُ عندَك عهدًا لنْ تُخلِفَه وإنَّما أنا بشَرٌ فأيُّما مُؤمِنٍ آذَيْتُه أو شتَمْتُه أو جلَدْتُه أو لعَنْتُه فاجعَلْها له صلاةً وزكاةً وقُربةً تُقرِّبُه بها يومَ القيامةِ

اللهمَّ إني أتَّخِذُ عندك عهدًا لن تُخلِفَنيه ؛ فإنما أنا بشرٌ ، فأيما مؤمنٍ آذيتُه ، أو شتمتُه ، أو جلدتُه ، أو لعنتُه ، فاجعلْها له صلاةً و زكاةً و قُربةً بها إليك يومَ القيامةِ

اللَّهمَّ ! إنِّي أتَّخذُ عندك عهدًا لن تخلفَنيه . فإنَّما أنا بشرٌ . فأيُّ المؤمنين آذيتُه ، شتمتُه ، لعنتُه ، جلدتُه . فاجعلْها له صلاةً وزكاةً وقُربةً ، تُقرِّبُه بها إليك يومَ القيامةِ . وفي روايةٍ نحوُه إلَّا أنَّه قال : أو أجلدُه . قال أبو الزِّنادِ : وهي لغةُ أبي هريرةَ .

إنَّما أنا بشرٌ . وإنِّي اشترطتُ على ربِّي عزَّ وجلَّ ، أيَّ عبدٍ من المسلمين سببتُه أو شتمتُه ، أن يكونَ ذلك له زكاةً وأجرًا