الرئيسيةالبداية والنهاية7/234ضعيفورد في أحاديث كثيرة لا يصح شيء منها أنَّ رسولَ اللهِ آخَى بينَهُ [ عليٌّ ] وبين نفسِهِالراوي—المحدِّثابن كثيرالمصدرالبداية والنهايةالجزء/الصفحة7/234حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظم[فيه] أيوب بن مدرك قال أبو زرعة ضعيف وقال ابن معين كذاب وقال الدارقطني متروكلمَّا آخَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ النَّاسِ آخَى بينَهُ وبينَ عليٍّالبداية والنهايةفي صحته نظرعن أبي أمامةَ قال لما آخى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بين الناسِ آخى بينه وبين عليٍّمجمع الزوائد ومنبع الفوائد[روي] من طريق بشر بن عون وهو ضعيف أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخَى بينَ الناسِ وآخَى بينَه وبينَ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنهالبداية والنهايةغلط محض أنه آخى بينه [ عبدِ الرحمن بنِ عوفٍ ] وبين عثمانَ بنِ عفانَتهذيب الكمالفيه نظرالصائمُ المتطوِّعُ أميرُ نفسِهِ ما بينَه وبينَ نصفِ النَّهارِطرح التثريب في شرح التقريبلا يصح أن النبي صلى الله عليه وسلم كان آخى بينه [ أي سالم مولى أبي حذيفة ] وبين أبي بكر
مجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظم[فيه] أيوب بن مدرك قال أبو زرعة ضعيف وقال ابن معين كذاب وقال الدارقطني متروكلمَّا آخَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ النَّاسِ آخَى بينَهُ وبينَ عليٍّ
البداية والنهايةفي صحته نظرعن أبي أمامةَ قال لما آخى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بين الناسِ آخى بينه وبين عليٍّ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد[روي] من طريق بشر بن عون وهو ضعيف أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخَى بينَ الناسِ وآخَى بينَه وبينَ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه
طرح التثريب في شرح التقريبلا يصح أن النبي صلى الله عليه وسلم كان آخى بينه [ أي سالم مولى أبي حذيفة ] وبين أبي بكر