الرئيسيةالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة8/204صحيح الإسنادإسناده صحيح اقتلوا الحياتِ واقتلوا ذا الطُّفيَتينِ والأبترَ فإنهما يلتمسانِ البصرَ ويسقطان الحبَلَالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثأحمد شاكرالمصدرالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةالجزء/الصفحة8/204حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح سنن ابن ماجهحسن صحيحاقتُلوا الحيَّاتِ، واقتُلوا ذا الطُّفيَتينِ، والأبتَرَ فإنَّهما يلتَمِسانِ البصَرَ، ويُسْقِطانِ الحبَلَصحيح سنن الترمذيصحيحاقتُلوا الحيَّاتِ واقتُلوا ذا الطُّفَيتَينِ ، والأبترَ فإنَّهما يلتَمِسانِ البصرَ ويُسْقِطانِ الحُبلَىصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهاقتُلوا الحيَّاتِ واقتُلوا ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فإنَّهما يلتَمِسانِ البصرَ ويَستَسْقِطانِ الحَبَلَسنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبلصحيح سنن أبي داودصحيح اقتلوا الحياتِ وذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فإنهما يلتمسانِ البصرَ ويُسقطانِ الحبَلَ.صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحه( اقتُلوا الحيَّاتِ واقتُلوا ذات الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فإنَّهما يلتمِسانِ البصرَ ويُسقِطانِ الحَبَلَ ) [ثم أورَده مِن طريقٍ آخَرَ] عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك وقال: فمَن وجَد ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فلم يقتُلْهما فليس منَّا
صحيح سنن ابن ماجهحسن صحيحاقتُلوا الحيَّاتِ، واقتُلوا ذا الطُّفيَتينِ، والأبتَرَ فإنَّهما يلتَمِسانِ البصَرَ، ويُسْقِطانِ الحبَلَ
صحيح سنن الترمذيصحيحاقتُلوا الحيَّاتِ واقتُلوا ذا الطُّفَيتَينِ ، والأبترَ فإنَّهما يلتَمِسانِ البصرَ ويُسْقِطانِ الحُبلَى
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهاقتُلوا الحيَّاتِ واقتُلوا ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فإنَّهما يلتَمِسانِ البصرَ ويَستَسْقِطانِ الحَبَلَ
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل
صحيح سنن أبي داودصحيح اقتلوا الحياتِ وذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فإنهما يلتمسانِ البصرَ ويُسقطانِ الحبَلَ.
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحه( اقتُلوا الحيَّاتِ واقتُلوا ذات الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فإنَّهما يلتمِسانِ البصرَ ويُسقِطانِ الحَبَلَ ) [ثم أورَده مِن طريقٍ آخَرَ] عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك وقال: فمَن وجَد ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فلم يقتُلْهما فليس منَّا