الرئيسيةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير1/647صحيح الإسنادلا أعلم بسنده بأسا قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الذهبِ والحريرِ إن هذين حرامٌ على ذُكورِ أُمّتي حلّ لإناثهاالراويعقبة بن عامرالمحدِّثابن الملقنالمصدرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالجزء/الصفحة1/647حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةأحكام القرآن للشافعيصحيحأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الذهبِ والحريرِ هذان حرامان على ذُكورِ أُمتي حِلٌّ لإناثهاالمجموع شرح المهذبحسنأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال في الحريرِ والذهبِ : إنَّ هذينِ حرامٌ على ذكورِ أمتي حِلٌّ لإناثِهاالفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكانيسنده لا أعلم به بأسا الذَّهَبُ والحريرُ حِلٌّ لإِناثِ أُمَّتِي حرامٌ على ذُكُورِ أمَّتِيمجموع فتاوى ومقالات متنوعةإسناده جيدإن هذينِ حرامٌ على ذكورِ أمتي [يعني الذهبَ والحريرَ]المحلى بالآثارصحيح إن الذهبَ حرامٌ على ذكورِ أمتِه حلٌّ لإناثِهاسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاصحيح هذان حرامٌ على ذكورِ أمَّتي حِلٌّ لإناثِها
أحكام القرآن للشافعيصحيحأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الذهبِ والحريرِ هذان حرامان على ذُكورِ أُمتي حِلٌّ لإناثها
المجموع شرح المهذبحسنأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال في الحريرِ والذهبِ : إنَّ هذينِ حرامٌ على ذكورِ أمتي حِلٌّ لإناثِها
الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكانيسنده لا أعلم به بأسا الذَّهَبُ والحريرُ حِلٌّ لإِناثِ أُمَّتِي حرامٌ على ذُكُورِ أمَّتِي