الرئيسيةإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل869ضعيفصحيح بدون ذكر العمرة وأما بها فشاذ الحجُّ والعمرةُ من سبيلِ اللهِالراوي[أم معقل الأسدية]المحدِّثالألبانيالمصدرإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلالجزء/الصفحة869حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح لغيره إنَّ الحجَّ والعمرةَ في سبيلِ اللهِ ، وإنَّ عُمرةً في رمضانَ تعدِلُ حَجَّةً ، أو تُجزِي حجَّةًالسيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهارفي إسناده رجل مجهول أنَّ زوجها جعل بَكْرًا في سبيلِ اللهِ وأنَّها أرادت العمرةَ فسألت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فذكرت ذلك لهُ فأمرَ زوجها أن يُعْطِيها وقال : الحجُّ والعمرةُ في سبيلِ اللهِتذكرة الحفاظفيه إبراهيم الجزري وإبراهيم هذا ضعيف ولعله مقلوبتابعوا بين الحج والعمرةلسان الميزانتفرد به أحمد بن حكيم عن ابن عيينة ولم يتابع عليهتَابِعُوا بين الحَجِّ والعُمْرَةِ . . .مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن عثيمينمشهوروالعمرةُ الحجُّ الأصغرُبلوغ المرام من أدلة الأحكامإسناده ضعيفالحجُّ والعمرةُ فريضتانِ
صحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح لغيره إنَّ الحجَّ والعمرةَ في سبيلِ اللهِ ، وإنَّ عُمرةً في رمضانَ تعدِلُ حَجَّةً ، أو تُجزِي حجَّةً
السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهارفي إسناده رجل مجهول أنَّ زوجها جعل بَكْرًا في سبيلِ اللهِ وأنَّها أرادت العمرةَ فسألت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فذكرت ذلك لهُ فأمرَ زوجها أن يُعْطِيها وقال : الحجُّ والعمرةُ في سبيلِ اللهِ