أنه قيل لعائشة ألم تري إلى قول فاطمة قالت أما إنه لا خير لها في ذكر ذلك

قال عروةُ بنُ الزبيرِ لعائشةَ : ألم ترى إلى فلانةِ بنتِ الحكمِ ؟ طلقها زوجُها البتةَ فخرجت . فقالت : بئسما صنعتَ . فقال : ألم تسمعي إلى قولِ فاطمةَ ؟ فقالت : أما إنه لا خيرَ لها في ذكرِ ذلك .

عنِ ابنِ مسعودٍ في قولِهِ تبارَكَ وتعالى خِتَامُهُ مِسْكٌ قال ليسَ بِخَاتَمٍ يُختَمُ به ولكن خِلْطُهُ مسْكٌ ألمْ تَرَ إلى المرأةِ منْ نسائِكُمْ تقولُ خِلْطُهُ من الطيبِ كذَا وكذَا

عن ابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما في قولِ اللهِ تباركَ وتعالى : ?أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ? قال : هم كُفَّارُ قُرَيْشٍ ، أهلُ مَكَّةَ الذين قُتِلُوا يَومَ بدْرٍ

قال عليٌّ لأبي مسعودٍ أنتَ القائلُ لا يأتي على النَّاسِ مِئةُ عامٍ وعليها عَيْنُ تطرُقُ إنَّما قال لا يأتي على النَّاسِ مِئةُ عامٍ وعليها عَيْنٌ تطرُقُ ممَّنْ هو اليومَ حيٌّ وإنَّما فرَجُ هذه الأُمَّةِ ورَخاؤُها بعدَ المِئةِ

قول ابنِ مسعودٍ قلْنا : السلامُ على النبيِّ