بينَ العبدِ ، وبينَ الكُفرِ والإيمانِ الصَّلاةُ فإذا ترَكَها فقَد أشرَكَ

بينَ العبدِ وبينَ الكُفرِ والإيمانِ الصَّلاةُ فإذا ترَكَها فقَد أشرَكَ

بينَ العبدِ وبينَ الكفرِ والإيمانِ الصلاةُ فمنْ تركَها فقدْ أشركَ

بين العبدِ و بين الكفرِ و الإيمانِ الصلاةُ ، فإذا تركَها فقد أَشْرَكَ

ليسَ بينَ العبدِ و الشركِ إلا تركُ الصلاةِ، فإذا تركها فقدْ أشركَ

ليسَ بينَ العبدِ والشِّركِ إلَّا تركُ الصَّلاةِ ، فإذا ترَكَها فقَد أشرَكَ