عن ازْدامُرد بن هُرْمُزَ وكان قد أدركَ الإسلامَ وكان من أساوَرَةِ كسرى قال : بينَا نحنُ على بابِ كِسْرى ننتَظِرُ الإذْن فأبْطأ علينا الإذْن واشتدَّ الحَرّ وضَجِرنا … فقلتُ : لا حول ولا قوة إلا بالله ما شاءَ اللهُ كان وما لم يشأ لم يَكُن ، فلم يزلْ واللهِ يَحْتَرقُ حتى صارَ رمادً

عن موسى بنِ عُقْبَةَ حدَّثني جَدِّي أنَّه دخَل الدَّارَ على عُثْمَانَ وهو محصورٌ فيها وأنَّه سمِع أبا هُرَيْرَةَ يستأذِنُ عُثْمَانَ في الكلامِ فأذِن له فقام فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ سيكونُ بعدي فِتَنًا واختلافًا فقال

كنا جلوسًا مع ابنِ مسعودٍ وأبو موسى عندَهُ وأخَذَ الوالِي رجلًا فضربَهُ وحمَلَهُ على جملٍ فجعل الناسُ يقولونَ الجملُ الجملَ فقال رجلٌ يا أبا عبدِ الرحمنِ هذا الجملُ الذي كنَّا نسمعُ قال فأَيْنَ البارِقَةُ

جئتُ بأخي معبدٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ الفتحِ . فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! بايِعْه على الهجرةِ . قال ( قد مضتِ الهجرةُ بأهلِها ) قلتُ : فبأيِّ شيءٍ تبايعُه ؟ قال ( على الإسلامِ والجهادِ والخيرِ ) . قال أبو عثمانَ : فلقِيتُ أبا معبدٍ فأخبرتُه بقول مجاشعٍ . فق

جاء رجل ، قال عثمان : سعد ، فوقف على باب النبي صلى الله عليه وسلم يستأذن ، فقال على الباب ، قال عثمان : مستقبل الباب ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : هكذا عنك أو هكذا ، فإنما الاستئذان من النظر

عَن أبو غالِبٍ ، قالَ: رأيتُ أنسَ بنَ مالِكٍ صلَّى على جِنازةِ رجلٍ ، فَقامَ عندَ رأسِهِ ، وجيءَ بِجنازةِ امرأةٍ ، فقامَ عندَ وَسطِها . فقالَ لَهُ العلاءُ بنُ زيادٍ: يا أبا حَمزةَ ، هَكَذا كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَفعلُ ؟ قالَ: نعَم ، فالتَفتَ إلَينا العلاء