ثم أنتم يا خُزاعةُ ! قد قَتَلْتُم هذا القتيلَ من هُذَيْلٍ، وأنَا – واللهِ – عاقِلُهُ، من قتل بعده قتيلًا ؛ فأهلُه بين خِيرَتَيْنِ : إن أَحَبُّوا قَتَلوا، وإن أَحَبُّوا أخذوا العَقْلَ

ألا إنكم يا معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل ، وإني عاقله ، فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فأهله بين خيرتين : أن يأخذوا العقل ، أو يقتلوا

ألا إنَّكم يا معشرَ خُزاعةَ قتلتُم هذا القتيلَ من هُذَيلٍ، وإنِّي عاقِلُهُ، فمن قُتِلَ لهُ بعدَ مقالتي هذهِ قتيلٌ، فأهلُهُ بينَ خَيرتَينِ : بين أن يأخذوا العقلَ أو يقتُلوا .

ألا إنَّكُم يا معشرَ خزاعةَ قتلتُم هذا القتيلَ من هُذيلٍ وإنِّي عاقلُهُ فمن قُتلَ لهُ بعدَ مقالتي هذِه قتيلٌ فأَهلُه بينَ خِيرَتَينِ بين أن يأخُذوا العقلَ وبين أن يقتُلوا

إنَّكم مَعشرَ خُزاعةَ قتلتُمْ هذا القتيلَ من هُذَيْلٍ ، وإنِّي عاقلُهُ ، فمَن قُتِلَ لَهُ بعدَ مَقالتي هذِهِ قتيلٌ فأَهْلُهُ بينَ خَيرتينِ : بينَ أن يأخُذوا العقلَ ، وبينَ أن يقتُلوا

يا معشرَ خزاعةَ قتلْتُم هذا القتيلَ من هذيلٍ وإنِّي عاقِلُهُ ومن قتلَ له بعد مَقالتي هذه قتيلٌ فأهلُهُ بين خيرَتيْنِ أن يأخذوا العقلَ وبين أن يَقتلوا