قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أَكلُّنا يرى ربَّهُ مُخلِيًا بِه يومَ القيامةِ قالَ بلى قالَ وما آيةُ ذلِك في خلقِه قالَ يا أبا رَزينٍ أليسَ كلُّكم يرى القمرَ ليلةَ البدرِ مُخلِيًا بِه قالَ بلى قالَ فإنَّما هوَ خلقٌ من خلقِ اللَّهِ واللَّهُ أجلُّ وأعظمُ

قُلتُ يا رسولَ اللَّهِ، أَكُلُّنا يرى ربَّهُ ؟ قالَ ابنُ معاذٍ: مَخليًّا بهِ يومَ القيامةِ، وما آيةُ ذلِكَ في خلقِهِ ؟ قالَ: يا أبا رَزينٍ، أليسَ كلُّكم يرى القمرَ ؟ ليلةَ البدرِ مخليًا بهِ قلتُ: بلَى ! قالَ : فاللَّهُ أعظمُ فإنَّما هوَ خلقٌ من خَلقِ اللَّهِ فاللَّهُ أجلُّ وأعظَم

قلتُ يا رسولَ اللهِ أكلُّنا يرَى ربَّه مُخلِيًا به يومَ القيامةِ وما آيةُ ذلك في خلقِه قال يا أبا رَزينٍ أليس كلُّكم يرَى القمرَ ليلةَ البدٍر مُخلِيًا به قلتُ بلَى قال فإنَّما هو من خلقِ اللهِ فاللهُ أعظمُ

قلتُ يا رسولَ اللهِ أكلُّنا يرَى ربَّه مُخلِيًا به يومَ القيامةِ , وما آيةُ ذلك في خلقِه ؟ قال يا أبا رَزينٍ أليس كلُّكم يرَى القمرَ ليلةَ البدٍر مُخلِيًا به ؟ قلتُ بلَى قال فإنما هو من خلقِ اللهِ فاللهُ أعظمُ

يا أبًا رزين ، أليس كلكم يرى القمر ليلة البدر مخليا به ؟ قلت : بلى ! قال : فالله أعظم فإنما هو خلق من خلق الله ، فالله أجل وأعظم

يا أبا رُزَيْنٍ ! أَلَيْسَ كُلُّكُم يَرَى القمرَ ليلةَ البَدْرِ مَخْلِيًّا به ؟ فإنما هو خَلْقٌ من خَلْقِ اللهِ ، فاللهُ أَجَلُّ وأَعْظَمُ