أخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيدي ، ذاتَ يومٍ ، إلى منزلِه . فأخرج إليه فَلقًا من خُبزٍ . فقال ( ما من أدَمٍ ؟ ) فقالوا : لا . إلا شيءٌ من خَلٍّ . قال ( فإنَّ الخلَّ نعم الأُدْمِ ) . قال جابرٌ : فما زِلتُ أُحبُّ الخَلَّ منذ سمعتُها من نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسل

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سأل أهلَه الأُدْمَ . فقالوا : ما عندنا إلا خل . فدعا به . فجعل يأكل به ويقول ( نعم الأدم الخل . نعم الأدم الخل ) .

قالت عائشةُ زوجُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فرجعَ إلى خديجةَ يرجُفُ فؤادُهُ واقتصَّ الحديثَ بمثلِ حديثِ يونسَ ومعمرٍ ولم يذكر أوَّلَ حديثِهِما من قولِهِ أوَّلُ ما بدئَ بهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ الوحيِ الرُّؤيا الصَّادقةُ . وتابعَ يونسَ علَى قو

دخلتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيتَهُ فإذا فلقٌ وخلٌّ فقالَ: رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كل فنعمَ الإدامُ الخلُّ

كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قامَ إلى الصلاةِ يُكَبِّرُ حينَ يقومُ . بمثلِ حديثِ ابنِ جُرَيْجٍ . ولم يَذْكُرْ قولَ أبي هريرةَ : إني أَشْبَهُكم صلاةً برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم .

دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الأحزابِ فقال ( اللهم ! مُنَزِّلَ الكتابِ . سريعَ الحسابِ . اهزمِ الأحزابَ . اللهم ! اهزمْهم وزلزلهم ) . وفي روايةٍ : دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمثلِ حديثِ خالدٍ . غيرَ أنَّهُ قال ( هازمَ الأحزابِ ) ولم يذكر قولَه ( ا