الرئيسيةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير3/406لم يُحكَمْ عليهمشهور أنَّ سعدَ القَرَظِ مؤذِّنٌ للرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقُباءَالراوي—المحدِّثابن الملقنالمصدرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالجزء/الصفحة3/406حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتنقيح التحقيق في أحاديث التعليقلم يثبتحديثُ سعدِ القَرَظِ أنَّهُ وصفَ أذانَ بلالٍ ، وفيهِ التَّرجيعُشرح صحيح مسلمروايات شاذةالرواياتُ التي فيها: أنَّ جابرًا وَهبَ جملَهُ للرسولِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.التوضيح لشرح الجامع الصحيحإسناده فيه مقالحديثُ عائشةَ أنَّ المرسِلةَ صفيَّةُ [يعني القَصعةَ الَّتي بِها طعامٌ للرَّسولِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَتحفة المحتاج إلى أدلة المنهاجإسناده ضعيف [وله عاضد] عن ابنِ عمرَ وسعدِ القَرَظِ رضيَ اللهُ عنهُما كان النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتي العيدَ ماشيًا ويرجعَ ماشيًاسنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]لم يكنْ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غيرُ مؤذنٍ واحدٍ . . .صحيح أبي داودلم يَكن لرسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غيرُ مؤذِّنٍ واحدٍ...
شرح صحيح مسلمروايات شاذةالرواياتُ التي فيها: أنَّ جابرًا وَهبَ جملَهُ للرسولِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.
التوضيح لشرح الجامع الصحيحإسناده فيه مقالحديثُ عائشةَ أنَّ المرسِلةَ صفيَّةُ [يعني القَصعةَ الَّتي بِها طعامٌ للرَّسولِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاجإسناده ضعيف [وله عاضد] عن ابنِ عمرَ وسعدِ القَرَظِ رضيَ اللهُ عنهُما كان النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتي العيدَ ماشيًا ويرجعَ ماشيًا
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]لم يكنْ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غيرُ مؤذنٍ واحدٍ . . .