صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
دعا عمرُ بنُ الخطابِ عَلِيَّ بنَ أَبِي طَالِبٍ فسارَّهُ ثم قامَ عَلِيٌّ فجاءَ الصُّفَّةَ فوجدَ العباسَ وعَقِيلًا والحسينَ فشاوَرَهُمْ في تَزْويجِ عمرَ أمَّ كلثومٍ فغضِبَ عَقِيلٌ وقال يا عليُّ ما تَزيدُكَ الأيامُ والشهورُ والسنونُ إلَّا العَمَى في أمْرِكَ واللهِ لَئِنْ فعلْتَ لَيَكُونَنَّ ولَيَكُونَنَّ لِأَشْيَاءَ عَدَّدَهَا وَمَضَى يجرُّ ثوبَهُ فقال عَلِيٌّ لِلْعَبَّاسِ واللهِ مَا ذَلِكَ مِنْهُ نصيحةٌ ولكنْ دِرَّةُ عُمَرَ أَحْرَجَتْهُ إلى مَا تَرَى أَمَا واللهِ ما ذَاكَ رَغْبَةً فِيكَ يَا عَقِيلُ ولَكِنْ أَخْبَرَني عمرُ بنُ الخطابِ يقولُ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ كلُّ سبَبٍ ونَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يومَ القيامةِ إلا سَبَبِي ونَسَبِي فضَحِكَ عمرُ وقالَ ويحَ عَقِيلٍ سفيهٌ أحمقُ
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههارجالهم كلهم ثقات رجال الصحيح غير النوفلي شيخ الطبراني فلم أجد له ترجمة مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيح غير الحسن بن سهل وهو ثقة مسند الفاروقإسناده حسن [ وله ] طرق جيدة مفيدة للقطع في هذه القضية بما تضمنته سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها[فيه] شريك سيئ الحفظ وهو صدوق يستشهد به المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا روح تفرد به سفيان بن وكيع السنن الكبرىمرسل حسن وروي من أوجه أخر موصولاً ومرسلاً