الرئيسيةتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه17/391ضعيف الإسنادمن أحاديث الشيوخ لا يحتج بها الالتفاتُ في الصلاةِ خلسةٌ يختلسُها الشيطانُ من صلاةِ العبدِالراويعائشة أم المؤمنينالمحدِّثابن عبدالبرالمصدرتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهالجزء/الصفحة17/391حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةلسان الميزانغير محفوظ عن الأعمشإنَّ الالتفاتَ في الصلاةِ اختلاسٌ يختلسُهُ الشيطانُ من صلاةِ العبدِصحيح البخاري[صحيح]سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الالتفاتِ في الصلاةِ ؟ فقال : هو اختلاسٌ ، يَخْتَلِسُهُ الشيطانُ من صلاةِ العبدِ .صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهسُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الالتفاتِ في الصَّلاةِ فقال: ( إنَّما هو اختلاسٌ يختلِسُه الشَّيطانُ مِن صلاةِ العبدِ )صحيح الترمذيصحيحسألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الالتفاتِ في الصلاةِ ؟ قال: هو اختلاسٌ يختلِسُه الشيطانُ من صلاةِ الرجلِ.صحيح النسائيصحيح موقوفقالت عائشةُ إنَّ الالتفاتَ في الصَّلاةِ اختلاسٌ يختلسُه الشَّيطانُ منَ الصَّلاةِصحيح النسائيصحيحسألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الالتفاتِ في الصَّلاةِ فقالَ اختلاسٌ يختلسُه الشَّيطانُ منَ الصَّلاةِ
صحيح البخاري[صحيح]سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الالتفاتِ في الصلاةِ ؟ فقال : هو اختلاسٌ ، يَخْتَلِسُهُ الشيطانُ من صلاةِ العبدِ .
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهسُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الالتفاتِ في الصَّلاةِ فقال: ( إنَّما هو اختلاسٌ يختلِسُه الشَّيطانُ مِن صلاةِ العبدِ )
صحيح الترمذيصحيحسألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الالتفاتِ في الصلاةِ ؟ قال: هو اختلاسٌ يختلِسُه الشيطانُ من صلاةِ الرجلِ.
صحيح النسائيصحيح موقوفقالت عائشةُ إنَّ الالتفاتَ في الصَّلاةِ اختلاسٌ يختلسُه الشَّيطانُ منَ الصَّلاةِ
صحيح النسائيصحيحسألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الالتفاتِ في الصَّلاةِ فقالَ اختلاسٌ يختلسُه الشَّيطانُ منَ الصَّلاةِ