الرئيسيةصحيح سنن النسائي3813صحيحصحيح لا يأتي النَّذرُ على ابنِ آدمَ شيئًا لم أقدُرْه عليه ، ولكنَّه شيءٌ استُخرِج به من البخيلِالراوي[أبو هريرة]المحدِّثالألبانيالمصدرصحيح سنن النسائيالجزء/الصفحة3813حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح على شرط الشيخين قال اللهُ عزَّ وجلَّ : لا يأتي النَّذرُ على ابنِ آدمَ بشيءٍ لم أُقدِرْه عليه ، و لكنه شيءٌ استُخرِجَ به من البخيلِ يُؤتِيني عليه مالًا يُؤْتِيني على البُخلِ ,و في روايةٍ مالم يكن أتاني من قبلُصحيح البخاري[صحيح]لا يأتي ابنُ آدمَ النذرَ بشيٍء لم يكن قد قدَّرْتُه ، ولكن يُلقيه القدَرُ وقد قدَّرتُه له ، أستخرجُ به من البخيلِصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح قال اللهُ تعالى : لا يأتي ابنَ آدمَ النذرُ بشيءٍ لمْ أكنْ قدْ قدَّرْتُهُ ، ولكنْ يُلْقِيهِ النذرُ إلى القَدَرِ ، وقدْ قَدَّرْتُهُ له أستخرِجُ به من البخيلِ ، فيؤْتِيني عليه ما لم يكن يؤتيني من قبلُ !إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده صحيح على شرط الشيخين قال اللهُ لا يَأتي ابنَ آدمَ النَّذْرُ بشيٍء لم أكنْ قَدَّرْتُهُ لهُ ولكنَّهُ يَلقِيهِ النَّذْرُ بما قدَّرْتُه لهُ يُستخرجُ بهِ من البخيلِ يُؤتيني عليهِ ما لم يكنْ أتاني عليهِ من قبلُصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح إنَّ النَّذرَ لا يُقَرِّبُ من ابنِ آدمَ شَيئًا لَم يكُنِ اللهُ تعالى قَدَّرَهُ لهُ ، و لكنِ النَّذرُ يُوافِقُ القَدَرَ ، فَيُخرِجُ ذلكَ مِن البخيلِ ، ما لَم يكنِ البَخيلُ يُريدُ أن يُخرِجَصحيح مسلمصحيحإن النذرَ لا يقربُ من ابنِ آدمَ شيئًا لم يكنْ اللهُ قدَّرَه له . ولكن النذرَ يوافقُ القدرَ . فيخرجُ بذلك من البخيلِ ما لم يكن البخيلُ يريدُ أن يُخرجَ
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح على شرط الشيخين قال اللهُ عزَّ وجلَّ : لا يأتي النَّذرُ على ابنِ آدمَ بشيءٍ لم أُقدِرْه عليه ، و لكنه شيءٌ استُخرِجَ به من البخيلِ يُؤتِيني عليه مالًا يُؤْتِيني على البُخلِ ,و في روايةٍ مالم يكن أتاني من قبلُ
صحيح البخاري[صحيح]لا يأتي ابنُ آدمَ النذرَ بشيٍء لم يكن قد قدَّرْتُه ، ولكن يُلقيه القدَرُ وقد قدَّرتُه له ، أستخرجُ به من البخيلِ
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح قال اللهُ تعالى : لا يأتي ابنَ آدمَ النذرُ بشيءٍ لمْ أكنْ قدْ قدَّرْتُهُ ، ولكنْ يُلْقِيهِ النذرُ إلى القَدَرِ ، وقدْ قَدَّرْتُهُ له أستخرِجُ به من البخيلِ ، فيؤْتِيني عليه ما لم يكن يؤتيني من قبلُ !
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده صحيح على شرط الشيخين قال اللهُ لا يَأتي ابنَ آدمَ النَّذْرُ بشيٍء لم أكنْ قَدَّرْتُهُ لهُ ولكنَّهُ يَلقِيهِ النَّذْرُ بما قدَّرْتُه لهُ يُستخرجُ بهِ من البخيلِ يُؤتيني عليهِ ما لم يكنْ أتاني عليهِ من قبلُ
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح إنَّ النَّذرَ لا يُقَرِّبُ من ابنِ آدمَ شَيئًا لَم يكُنِ اللهُ تعالى قَدَّرَهُ لهُ ، و لكنِ النَّذرُ يُوافِقُ القَدَرَ ، فَيُخرِجُ ذلكَ مِن البخيلِ ، ما لَم يكنِ البَخيلُ يُريدُ أن يُخرِجَ
صحيح مسلمصحيحإن النذرَ لا يقربُ من ابنِ آدمَ شيئًا لم يكنْ اللهُ قدَّرَه له . ولكن النذرَ يوافقُ القدرَ . فيخرجُ بذلك من البخيلِ ما لم يكن البخيلُ يريدُ أن يُخرجَ