مَنْ كذبَ عليَّ متعمدًا فليتبوأْ مقعدَهُ بينَ عينيْ جهنمَ فشقَّ ذلكَ على أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللهِ إنا نُحدثُ عنكَ بالحديثِ فنزيدُ فيهِ وننقصُ قال ليسَ ذلكُمْ أَعنيكُمْ إنما أَعني الذي يكذبُ عليَّ يريدُ عَيبي وشَينَ الإسلامِ قالوا يا رسولَ الل

من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده بين عيني جهنم فشق ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : يا رسول الله ! إنا نحدث عنك بالحديث فنريد وننقص ، فقال : ليس ذلكم ، إنما أعني الذي يكذب علي ، يريد عيبي وشين الإسلام

من كذَبَ عليَّ متعمِّدًا فليتبوَّأ مقعدَهُ بينَ عينيِّ جَهَنَّمَ . قال : فشقَّ ذلِكَ علَى أصحابِه حتَّى عُرِف في وجوهِهِم وقالوا : يا رسولَ اللَّهِ قُلتَ هذا ونَحنُ نسمَعُ منكَ الحديثَ فنَزيدُ وننقُصُ ونقدِّمُ ونؤخِّرُ . فقالَ : لم أَعنِ ذلكَ ولكن مَن كذَبَ عليَّ يريدُ عَيبي وشَي

من كذَبَ عليَّ متعمِّدًا فلْيتبوأْ مقعدَه بين عينَيْ جهنمَ قال فشقَّ ذلك على أصحابِه حتى عرِف في وجوهِهم وقالوا يا رسولَ اللهِ قلتَ هذا ونحن نسمعُ منك الحديثَ فنزيدُ وننقُصُ ونُقدمُ ونُؤخِّرُ فقال لم أعنِ ذلك ولكن عنيتُ من كذَب عليَّ يُريدُ عيبي وشينَ الإسلامِ

من قال علي ما لم أقل فليتبوأ بين عيني جهنم مقعدا فقيل يا رسول الله وهل لها من عينين قال نعم ألم تسمع قول الله تعالى { وإذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا } فأمسك القوم أن يسألوه فأنكر ذلك من شأنهم وقال مالكم لا تسألوني فقالوا يا رسول الله سمعناك تقول من يقول علي

مَن تقوَّل عليَّ ما لم أقُلْ ، أو ادَّعى إلى غيرِ أبيه ، أو انتَمى إلى غيرِ مَواليه ، فليتبوَّأْ بين عيني جهنمَ مقعدًا قيل : يا رسولَ اللهِ ، وهل لها عينانِ ؟ قال : نعَم ، ألم تسمَعوا إلى قولِ اللهِ ، عزَّ وجلَّ ، : إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا