الرئيسيةنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار15/595صحيح الإسنادإسناده صحيحقالَت عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها: القطعُ في رُبعِ دينارٍ فَصاعدًاالراويعمرةالمحدِّثالعينيالمصدرنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارالجزء/الصفحة15/595حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالأمثابتعن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها ، أنَّها قالَت : القطعُ في ربعِ دينارٍ فصاعِدًاصحيح سنن النسائيصحيح موقوف عن عائشةَ قالتْ : القطعُ في ربعِ دينارٍ فصاعدًاتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهمسند بالدليل الصحيح عن عائشةَ أنها قالت : ما طالَ عليَّ وما نَسِيْتُ، القطعُ في ربعِ دينارٍ فصاعدًا.نماء - منهج بناء الشخصية الإسلامية من الرضاعة إلى ما بعد الجامعةهذا الصواب وفيه دليل أن الحديث مرفوع عن عائشةَ قالَتْ ما طال عليَّ ولا نسيتُ ؛ القطعُ في ربعِ دينارٍ فصاعدًاصحيح سنن النسائيصحيح موقوف عن عائشةَ قالت : ما طالَ عليّ ولا نسيتُ ، القطعُ في ربعِ دينارٍ فصاعداالسنن الكبرىمنكر، وروي من وجه آخر ضعيف أنَّ عليًّا رضي اللهُ عنهُ قال : القطعُ في ربعِ دينارٍ فصاعدًا
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهمسند بالدليل الصحيح عن عائشةَ أنها قالت : ما طالَ عليَّ وما نَسِيْتُ، القطعُ في ربعِ دينارٍ فصاعدًا.
نماء - منهج بناء الشخصية الإسلامية من الرضاعة إلى ما بعد الجامعةهذا الصواب وفيه دليل أن الحديث مرفوع عن عائشةَ قالَتْ ما طال عليَّ ولا نسيتُ ؛ القطعُ في ربعِ دينارٍ فصاعدًا
السنن الكبرىمنكر، وروي من وجه آخر ضعيف أنَّ عليًّا رضي اللهُ عنهُ قال : القطعُ في ربعِ دينارٍ فصاعدًا