الرئيسيةترتيب الموضوعات لابن الجوزي83ضعيف الإسناد[فيه] ابن يونس كذاب ويتجلى لك يا أبا بكر خاصةالراوي[أبو هريرة]المحدِّثالذهبيالمصدرترتيب الموضوعات لابن الجوزيالجزء/الصفحة83حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةكتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتلا يصح من جميع طرقه يا أبا بكرٍ أعطاك اللهُ الرِّضوانَ الأكبرَ ، فقال به بعضُ القومِ يا رسولَ اللهِ وما الرِّضوانُ الأكبرُ ؟ قال : يتجلَّى اللهُ في الآخرةِ لعبادِه المؤمنين عامَّةً ، ويتجلَّى لأبي بكرٍ خاصَّةًتاريخ بغدادلا يصح من جميع طرقهإنَّ اللَّهَ يتجلَّى للمُؤمنينَ عامَّةً ، ويتجلَّى لأبي بكرٍ خاصَّةًذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة -باطلإنَّ اللَّهَ يتجلَّى للنَّاسِ عامَّةً ويتجلَّى لأبي بَكْرٍ خاصَّةًلسان الميزانلا يصح من جميع طرقه إن اللهَ يتجلّى للناسِ عامّةً ، ويتجلّى لأبي بكرٍ خاصّةًتذكرة الحفاظ[فيه] علي بن عبدة بن قتيبة يسرق الحديث ببغداد إنَّ اللهَ تعالَى ليَتَجَلَّى للمؤمنين عامةً ويتجلَّى لأبي بكرٍ خاصةًميزان الاعتدال في نقد الرجالموضوع إِنَّ اللهَ تعالى لَيتجَلَّى للناسِ عامَّةً ويتجلَّى لأبي بكرٍ خاصَّةً
كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتلا يصح من جميع طرقه يا أبا بكرٍ أعطاك اللهُ الرِّضوانَ الأكبرَ ، فقال به بعضُ القومِ يا رسولَ اللهِ وما الرِّضوانُ الأكبرُ ؟ قال : يتجلَّى اللهُ في الآخرةِ لعبادِه المؤمنين عامَّةً ، ويتجلَّى لأبي بكرٍ خاصَّةً
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة -باطلإنَّ اللَّهَ يتجلَّى للنَّاسِ عامَّةً ويتجلَّى لأبي بَكْرٍ خاصَّةً
تذكرة الحفاظ[فيه] علي بن عبدة بن قتيبة يسرق الحديث ببغداد إنَّ اللهَ تعالَى ليَتَجَلَّى للمؤمنين عامةً ويتجلَّى لأبي بكرٍ خاصةً
ميزان الاعتدال في نقد الرجالموضوع إِنَّ اللهَ تعالى لَيتجَلَّى للناسِ عامَّةً ويتجلَّى لأبي بكرٍ خاصَّةً