لمَّا طُعِنَ عمرُ أمرَ صُهَيبًا أن يصلِّيَ بالنَّاسِ

أنَّ بني صُهيبٍ ، مولى ابنِ جدعانَ ، ادَّعُواْ بيتيْنِ وحُجْرَةً ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَعْطَى ذلكَ صُهيبًا ، فقال مروانُ : من يشهدُ لكما على ذلكَ ، قالواْ : ابنُ عمرَ ، فدعاهُ ، فشهدَ لَأَعْطَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صُهيبًا بيتيْنِ وحُجْرَ

أنَّ علىَّ بنَ أبى طالبٍ رضىَ اللَّهُ عنهُ أمرَ رجلًا أن يصلِّىَ بالنَّاسِ خمسَ ترويحاتٍ عشرينَ رَكعةً

أنَّه لمَّا طُعِنَ رضيَ اللهُ عنهُ أمر ابنَه عبدَ اللهِ أنْ يذهبَ إلى عائشةَ ويقولُ لها : إنَّ عمرَ يقولُ لكِ إنْ كان لا يضرُّكِ ولا يضيقُ عليكِ فإنِّي أحبُّ أنْ أُدفنَ مع صاحبيَّ . فقالتْ : إنَّ ذلك لا يضرُّني ولا يضيقُ عليَّ . قال : فادفنوني معهما

أنَّ عمرَ رضِي اللهُ عنه لمَّا طُعِن عوَّلتْ عليه حفصةُ فقال لها عمرُ : يا حفصةُ أما سمِعتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إنَّ المُعوَّلَ عليه يُعذَّبُ ، قالت : بلَى

أن عمرَ بنَ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه أمر تَميمًا الداريَّ وأُبيَّ بنَ كعبٍ أن يقوما بالناسِ بإحدَى عشرةَ ركعةً.