الرئيسيةالتذكرة للقرطبي632لم يُحكَمْ عليهصحيح المعنىسيكونُ في آخرِ الزمانِ عبادٌ جهالٌ ، وقراءُ فسَقةٌالراويأنس بن مالكالمحدِّثالقرطبي المفسرالمصدرالتذكرة للقرطبيالجزء/الصفحة632حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةحلية الأولياءغريب من حديث ثابت لم نكتبه إلا من حديث يوسف بن عطية وهو قاضي بصري في حديثه نكارةسيكونُ في آخرِ الزَّمانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ وقُرَّاءٌ فَسَقةٌالمجروحين[فيه] يوسف متروكيكونُ في آخرِ الزمانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ وقراءٌ فسَقةٌشعب الإيمانموضوعيكونُ في آخرِ الزَّمانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ ، وقُرَّاءٌ فَسَقةٌالجامع الصغيريكون في آخر الزمان عباد جهال ، و قراء فسقةالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحيكون في آخر الزمان عباد جهال، و قراء فسقةتخريج الإحياءإسناده ضعيفيكونُ في آخرِ الزَّمانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ , وعُلماءُ فُسَّاقٌ .
حلية الأولياءغريب من حديث ثابت لم نكتبه إلا من حديث يوسف بن عطية وهو قاضي بصري في حديثه نكارةسيكونُ في آخرِ الزَّمانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ وقُرَّاءٌ فَسَقةٌ