حديث: لا صلاةَ لمَن لا وضوءَ لَه ولا وضوءَ لمَن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ ولا صلاةَ… | جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على محمد خير الأنام ([ذكر له علة])

ضعيف[ذكر له علة]

لا صلاةَ لمَن لا وضوءَ لَه ولا وضوءَ لمَن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ ولا صلاةَ لمَن لم يُصلِّ علَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا صلاةَ لمَن لا يحبَّ الأنصارَ

الراويسهل بن سعد الساعدي

المحدِّثابن القيم

المصدرجلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على محمد خير الأنام

الجزء/الصفحة112

ضعيف الجامع الصغير وزيادته[فيه] عبد المهيمن متروك
لا صلاةَ لِمَن لا وضوءَ له ، ولا وضوءَ لِمَن لم يَذْكُرِ اسمَ اللهِ عليه ، ولا صلاةَ لِمَن لم يُصَلِّ على النبيِّ ، ولا صلاةَ لِمَن لم يُحِبَّ الأنصارَ
شرح فتح القديرفيه عبد المهيمن ضعيف
لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة لمن لم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم ولا صلاة لمن لم يحب الأنصار.
القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيعيعرف من رواية عبد المهيمن بن عباس قال الدراقطني ليس بالقوي
لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له ، ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه ، ولا صلاةَ لمن لم يُصلِّ على نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ولا صلاةَ لمن لم يُحبَّ الأنصارَ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرفيه عبد المهيمن وهو واه
لا صلاةَ لمن لا وضوءَ لهُ ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهِ ولا صلاةَ لمن لم يُصَلِّ على نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا صلاةَ لمن لم يُصَلِّ على الأنصارِ
إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه[فيه] عبد المهيمن متروك الحديث
لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له ، ولا وضوءَ لِمَن لم يذكرِ اسمَ اللهِ عليه ، ولا صلاةَ لِمَن لم يصلِّي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ولا صلاةَ لمن لا يحبُّ الأنصارَ
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام[فيه] عبد المهيمن بن عباس استضعفه يحيى فيما ذكر ابن أبي حاتم وقال البخاري: منكر الحديث
لا صلاةَ لمنْ لا وضوءَ له ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهِ عليه ولا صلاةَ لمن لا يصلي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا صلاةَ لمن لا يحبُّ الأنصارَ.