قلت أرأيت توضؤ ابن عمر لكل صلاة طاهرا وغير طاهر عم ذاك فقال حدثتنيه أسماء بنت زيد بن الخطاب أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر حدثها أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمر بًالوضوء لكل صلاة طاهرا وغير طاهر فلما شق ذلك عليه أمر بًالسواك لكل صلاة فكان ابن عمر يرى أن به قوة فكان لا

قلتُ لِعُبيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ : أرأيتَ وُضوءَ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ لكلِّ صلاةٍ - طاهرًا كان أو غيرَ طاهرٍ - ؛ عمَّن أخَذَه ؟ ! فقال : حدَّثَتْه أسماءُ بنتُ زيدِ بنِ الخطابِ : أنَّ عبدَ اللهِ بنَ حنظلةَ بنِ أبي عامِرِ - الغَسيلِ - حدَّثَها : أنَّ رسولَ اللهِ – صلَّى ا

عن عُبيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ قال قلتُ لهُ أرأيتَ وُضوءَ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ لكلِّ صلاةٍ طاهرًا كانَ أو غيرَ طاهِرٍ عمَّن هوَ قال حدَّثَتْهُ أسماءُ بنتُ زيدِ بنِ الخطَّابِ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ حنظلةَ بنَ أبي عامرِ بنِ الغَسيلِ حدَّثها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْه

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أُمِرَ بالوضوءِ لِكُلِّ صلاةٍ طاهرًا كانَ أو غيرَ طاهرٍ ، فلمَّا شقَّ ذلِكَ علَيهِ أُمِرَ بالسِّواكِ لِكُلِّ صلاةٍ ، فَكانَ ابنُ عمرَ يرى أنَّ بهِ قوَّةً علَى ذلِكَ . فَكانَ لا يدعُ الوضوءَ لِكُلِّ صلاةٍ

أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان أُمِرَ بالوضوءِ لكلِّ صلاةٍ طاهرًا كان أو غيرَ طاهرٍ، فلما شُقَّ ذلك عليه أُمِرَ بالسواكِ عندَ كل صلاةٍ، ووُضِعَ عنه الوضوءُ إلا مِن حَدَثٍ. وكان عبدُ اللهِ بنُ عمرَ يرى أن به قوةً على ذلك، كان يَفْعَلُه حتى ماتَ.

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بالوُضوءِ عند كلِّ صلاةٍ طاهرًا أو غيرَ طاهرٍ فلمَّا شقَّ ذلك عليهِ أمرَ بالسواكِ لكلِّ صلاةٍ