لم يُحكَمْ عليهفيه زهير بن محمد قلت: وقد وثقه ابن معين وأحمد مرة وليناه أخرى , وحديثه مخرج في الصحيحين في الجملة
من غسلَ ميتًا فليغتسلْ , ومن حملهُ فليتوضَّأ .
تنقيح تحقيق التعليقلا يصح المحررحسن، ويروى هذا عن أبي هريرة موقوفا كشاف القناع عن متن الإقناعضعفه الجمهور السنن الكبرى للبيهقيلا يصح في هذا الباب شيء الإمام في معرفة أحاديث الأحكام[فيه] أبو بحر البكراوي طرح الناس حديثه كما قال أحمد، وقال ابن المديني: ذهب حديثه المحلىاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)