الرئيسيةنيل الأوطار شرح منتقى الأخبار4/320صحيح الإسنادإسناده صحيحعن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قالَ لا يُصلِّ أحدٌ عن أحدٍ ولا يَصمْ أحدٌ عن أحدٍالراوي—المحدِّثالشوكانيالمصدرنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارالجزء/الصفحة4/320حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةشرح العمدة في بيان مناسك الحج والعمرةإسناده صحيح عن ابنِ عباسٍ قال : الصومُ قبل يومِ النحرِ ، يقولُ : فإن لم يصمْ فعليه الهديُسنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]عن ابن عبًاس قال: إذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصم يطعم عنه ، ولم يكن عليه قضاء ، وإن كان عليه نذر قضى عنه وليهصحيح سنن أبي داودصحيحعن ابنِ عبَّاسٍ قال إذا مرضَ الرَّجلُ في رمضانَ ثمَّ ماتَ ولم يصم أطعمَ عنهُ ولم يَكن عليهِ قضاءٌ وإن كانَ عليهِ نذرٌ قضى عنهُ وليُّهُفتح الباري بشرح صحيح البخاريفيه مقال عن ابنِ عباسٍ قال لا يصومُ أحدٌ عن أحدٍالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرإسناده صحيح عن ابنِ عبَّاسٍ قال : لا يُصلِّي أحدٌ عن أحَدٍ ، ولا يصومُ أحدٌ عن أحَدٍتحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيإسناده صحيحعنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ لا يصلِّي أحدٌ عن أحدٍ ولا يصومُ أحدٌ عن أحدٍ
شرح العمدة في بيان مناسك الحج والعمرةإسناده صحيح عن ابنِ عباسٍ قال : الصومُ قبل يومِ النحرِ ، يقولُ : فإن لم يصمْ فعليه الهديُ
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]عن ابن عبًاس قال: إذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصم يطعم عنه ، ولم يكن عليه قضاء ، وإن كان عليه نذر قضى عنه وليه
صحيح سنن أبي داودصحيحعن ابنِ عبَّاسٍ قال إذا مرضَ الرَّجلُ في رمضانَ ثمَّ ماتَ ولم يصم أطعمَ عنهُ ولم يَكن عليهِ قضاءٌ وإن كانَ عليهِ نذرٌ قضى عنهُ وليُّهُ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرإسناده صحيح عن ابنِ عبَّاسٍ قال : لا يُصلِّي أحدٌ عن أحَدٍ ، ولا يصومُ أحدٌ عن أحَدٍ
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيإسناده صحيحعنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ لا يصلِّي أحدٌ عن أحدٍ ولا يصومُ أحدٌ عن أحدٍ