الرئيسيةالاستذكار2/333لم يُحكَمْ عليهمحفوظفإنها خُلقتْ من الشياطينِ أو من عَنانِ الشياطينِالراويعبدالله بن مغفلالمحدِّثابن عبدالبرالمصدرالاستذكارالجزء/الصفحة2/333حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةحقيقة الصيامرجاله ثقات وإن كان سمعه الحسن البصري من عبدالله فهو صحيحصلوا في مرابضِ الغنمِ ، ولا تصلوا في أعطانِ الإبلِ ، فإنها خُلِقَتْ من الشياطينِ . وفي روايةٍ لأحمدَ : فإنها من الجنِّ خُلِقَتْ ، ألا تروْنَ عيونَها وهبابَها إذا نَفَرَتْ ؟التمهيدصحيحصلُّوا في مرابضِ الغنَمِ ولا تُصلُّوا في أعطانِ الإبلِ فإنَّها خُلِقت من الشَّياطينِالخلاصةحسنصلُّوا في مرابضِ الغنمِ ، ولا تصلُّوا في أعطانِ الإبلِ ، فإنَّها خُلِقَت منَ الشَّياطينِشرح ابن ماجهصلوا في مرابضِ الغنمِ ولا تصلوا في أعطانِ الإبلِ فإنها خُلقت من الشياطين .صحيح الجامعصحيحصلُّوا في مَرَابِضِ الغنمِ ، و لا تُصلُّوا في أَعْطَانِ الإِبِلِ ، فإنَّها خُلِقَتْ مِنَ الشياطينِالتعليقات الرضيةإسناده صحيحصلوا في مرابضِ الغنمِ ، ولا تصلوا في أعطانِ الإبلِ ؛ فإنها خلقت من الشياطين
حقيقة الصيامرجاله ثقات وإن كان سمعه الحسن البصري من عبدالله فهو صحيحصلوا في مرابضِ الغنمِ ، ولا تصلوا في أعطانِ الإبلِ ، فإنها خُلِقَتْ من الشياطينِ . وفي روايةٍ لأحمدَ : فإنها من الجنِّ خُلِقَتْ ، ألا تروْنَ عيونَها وهبابَها إذا نَفَرَتْ ؟
صحيح الجامعصحيحصلُّوا في مَرَابِضِ الغنمِ ، و لا تُصلُّوا في أَعْطَانِ الإِبِلِ ، فإنَّها خُلِقَتْ مِنَ الشياطينِ
التعليقات الرضيةإسناده صحيحصلوا في مرابضِ الغنمِ ، ولا تصلوا في أعطانِ الإبلِ ؛ فإنها خلقت من الشياطين