الرئيسيةالكامل في ضعفاء الرجال9/174ضعيف الإسناد[فيه] يزيد بن إبراهيم هو ممن يكتب حديثه ولا بأس به وأرجو أن يكون صدوقا كنتُ فيمن تَعَجَّلَ في ثِقَلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ جَمْعٍالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثابن عديالمصدرالكامل في ضعفاء الرجالالجزء/الصفحة9/174حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح سنن الترمذيصحيحبعثني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في ثَقَلٍ من جَمعٍ بلَيلٍصحيح سنن النسائيصحيح كنتُ فيمن قدَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةَ المزدلفةِ في ضعفه أَهْلِهِالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده منقطع بعثني نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بسَحرٍ من جمعٍ في ثقلٍ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمالجامع الصغيرالحَجُّ عرفةُ ، منْ جاءَ قبلَ طلوعِ الفجرِ منْ ليلةِ جَمْعٍ فقدْ أدركَ الحجَّ ، أيامُ مِنَى ثلاثةٌ، فمنْ تعجَّلَ في يومينِ فلا إِثْمَ عليهِ، و منْ تأخَّرَ فلا إثمَ عليهِصحيح الجامعصحيحالحجُّ عرَفَةَ ، مَنْ جاء قبلَ طلُوعِ الفجْرِ من ليلةِ جمْعٍ فقدْ أدرَكَ الحَجَّ ، أيامُ مِنًى ثلاثةٌ ، فمَنْ تعجَّلَ في يوميْنِ فلَا إثمَ عليه ، و مَنْ تأخَّرَ فلا إثمَ عليهِالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحالحَجُّ عرفةُ، منْ جاءَ قبلَ طلوعِ الفجرِ منْ ليلةِ جَمْعٍ فقدْ أدركَ الحجَّ، أيامُ مِنَى ثلاثةٌ، فمنْ تعجَّلَ في يومينِ فلا إِثْمَ عليهِ، و منْ تأخَّرَ فلا إثمَ عليهِ
صحيح سنن النسائيصحيح كنتُ فيمن قدَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةَ المزدلفةِ في ضعفه أَهْلِهِ
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده منقطع بعثني نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بسَحرٍ من جمعٍ في ثقلٍ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الجامع الصغيرالحَجُّ عرفةُ ، منْ جاءَ قبلَ طلوعِ الفجرِ منْ ليلةِ جَمْعٍ فقدْ أدركَ الحجَّ ، أيامُ مِنَى ثلاثةٌ، فمنْ تعجَّلَ في يومينِ فلا إِثْمَ عليهِ، و منْ تأخَّرَ فلا إثمَ عليهِ
صحيح الجامعصحيحالحجُّ عرَفَةَ ، مَنْ جاء قبلَ طلُوعِ الفجْرِ من ليلةِ جمْعٍ فقدْ أدرَكَ الحَجَّ ، أيامُ مِنًى ثلاثةٌ ، فمَنْ تعجَّلَ في يوميْنِ فلَا إثمَ عليه ، و مَنْ تأخَّرَ فلا إثمَ عليهِ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحالحَجُّ عرفةُ، منْ جاءَ قبلَ طلوعِ الفجرِ منْ ليلةِ جَمْعٍ فقدْ أدركَ الحجَّ، أيامُ مِنَى ثلاثةٌ، فمنْ تعجَّلَ في يومينِ فلا إِثْمَ عليهِ، و منْ تأخَّرَ فلا إثمَ عليهِ