الرئيسيةنصب الراية لأحاديث الهداية4/128لم يُحكَمْ عليهغريب أنَّه عليه السَّلامُ أجازَ العُمرَى وردَّ الرُّقبَىالراوي—المحدِّثالزيلعيالمصدرنصب الراية لأحاديث الهدايةالجزء/الصفحة4/128حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجدهأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أجازَ العُمرى وردَّ الرُّقبىالمغنيلا نعرفه أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أجاز العمرى وأبطل الرقبىالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحالعُمْرَى و الرُّقْبَى سبيلهمَا سبيلَ الميراثِصحيح سنن النسائيصحيح عن ابنِ عباسٍ قال : لا تحلُّ الرُّقبى ، ولا العُمْرى ، فمن أعمر شيئًا فهو له ، ومن أرقب شيئًا فهو لهالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحالعُمرَى جائزةٌ لمنِ أَعْمَرَها، و الرُقْبَى جائزةٌ لمنْ أَرْقَبَها و العَائِدُ في هبتِه كالعائدِ في قَيْئِهِصحيح سنن النسائيصحيح عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: لا تصلحُ العُمرى ولا الرُّقبى فمن أَعمرَ شيئًا أو أَرقبَهُ فإنَّهُ لمن أعمرَهُ وأرقبَهُ حياتَهُ وموتَهُ
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجدهأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أجازَ العُمرى وردَّ الرُّقبى
صحيح سنن النسائيصحيح عن ابنِ عباسٍ قال : لا تحلُّ الرُّقبى ، ولا العُمْرى ، فمن أعمر شيئًا فهو له ، ومن أرقب شيئًا فهو له
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحالعُمرَى جائزةٌ لمنِ أَعْمَرَها، و الرُقْبَى جائزةٌ لمنْ أَرْقَبَها و العَائِدُ في هبتِه كالعائدِ في قَيْئِهِ
صحيح سنن النسائيصحيح عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: لا تصلحُ العُمرى ولا الرُّقبى فمن أَعمرَ شيئًا أو أَرقبَهُ فإنَّهُ لمن أعمرَهُ وأرقبَهُ حياتَهُ وموتَهُ