عليكُم بالزَّبيبِ فإنَّهُ يَكشِفُ المرَّةَ ويُذهِبُ بالبلغَمِ ويشدُّ العصَبَ ويذهبُ بالعِياءِ ويحسِّنُ الخلقَ ويُطيِّبُ النَّفسَ ويذهبُ بالهَمِّ

عليكُمْ بالزبيبِ فإنَّهُ يكشفُ المرَّةَ ويذهَبُ بالبلغمِ

نِعمَ الطعامُ الزبيبُ ، يشدُّ العصبَ ، ويذهبُ بالوصبِ ، ويطفئُ بالغضبِ ، ويطيبُ النكهةَ ، ويذهبُ بالبلغمِ ويُصفي اللونَ

نعمَ الطَّعامُ الزَّبيبُ ، يشدُّ العصبَ ، ويُذهِبُ بالوَصَبِ ، ويُطفئُ الغضبَ ، ويطَيَّبُ النَّكهةَ ، ويُذهِبُ بالبلغَمِ ويُصفِّي اللَّونَ ، وذكرَ خِصالًا تمامَ العشرةِ لم يحفظْها الرَّاوي

أكلُ اللحمِ يُحَسِّنُ الوجهَ ويُحَسِّنُ الخُلُقَ ويُطَيِّبُ النفسَ

عليكم بالسِّواكِ ، فإنَّه مطهَرَةٌ للفمِ ، مرضاةٌ للرَّبِّ ، مفرَحةٌ للملائكةِ ، يزيدُ في الحسناتِ ، وهو من السُّنَّةِ ، ويجلو البصرَ ، ويُذهِبُ الحفرَ ، ويشُدُّ اللَّثةَ ، ويُذهِبُ البلغَمَ ، ويُطيِّبُ الفمَ