الرئيسيةالبحر الزخار المعروف بمسند البزار13/97لم يُحكَمْ عليهلا نعلم رواه عن حفص إلا أسامة بن زيد، وقد روى من وجوه عن أنسربَّ أشعثَ أغبرَ لا يؤبَهُ لَهُ لو أقسمَ على اللَّهِ لأبرَّهُالراويأنسالمحدِّثالبزارالمصدرالبحر الزخار المعروف بمسند البزارالجزء/الصفحة13/97حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمشكلة الفقرصحيحرُبَّ أشعَثَ أغبَرَ ذي طِمرَينِ لا يُؤبَهُ لهُ لَو أقسَمَ علَى اللَّهِ لأبرَّهُالجامع الصغيرضعيفكَمْ مِنْ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَينِ لا يُؤْبَهُ لهُ، لوْ أقسمَ على اللهِ لأبَرَّه، منهم البراءُ بنُ مالكٍصحيح الترغيبصحيحكَمْ من أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ لهُ ، لَوْ أَقْسَمَ على اللهِ لَأَبَرَّهُ ، مِنْهُمْ البَرَاءُ بْنُ مالِكٍسنن الترمذيصحيح حسن من هذا الوجهكم من أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ له لو أَقْسَمَ على اللهِ لَأَبَرَّه منهم البَرَاءُ بنُ مالكٍاختيار الأولىمشهوررُبَّ أشَعَثَ أغبرَ ذي طِمرَينَ مدفوعٍ بالأبوابِ لَو أقسمَ علَى اللَّهِ لأبرَّهُجامع العلوم والحكممشهوررُبَّ أشعثَ أغبر ذي طمرين, مدفوعٍ بالأبوابِ لو أقسمَ على اللَّهِ لأبرَّه
الجامع الصغيرضعيفكَمْ مِنْ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَينِ لا يُؤْبَهُ لهُ، لوْ أقسمَ على اللهِ لأبَرَّه، منهم البراءُ بنُ مالكٍ
صحيح الترغيبصحيحكَمْ من أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ لهُ ، لَوْ أَقْسَمَ على اللهِ لَأَبَرَّهُ ، مِنْهُمْ البَرَاءُ بْنُ مالِكٍ
سنن الترمذيصحيح حسن من هذا الوجهكم من أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ له لو أَقْسَمَ على اللهِ لَأَبَرَّه منهم البَرَاءُ بنُ مالكٍ